帖撒罗尼迦前书 4

神所悦纳的生活

弟兄们，我还有话说：我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的更加勉励。

你们原晓得，我们凭主耶稣传给你们什么命令。

神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；

要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，

不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。

不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄；因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过、又切切嘱咐你们的。

神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。

所以，那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。

论到弟兄们相爱，不用人写信给你们；因为你们自己蒙了神的教训，叫你们彼此相爱。

你们向马其顿全地的众弟兄固然是这样行，但我劝弟兄们要更加勉励。

又要立志作安静人，办自己的事，亲手做工，正如我们从前所吩咐你们的，

叫你们可以向外人行事端正，自己也就没有什么缺乏了。

主的降临

论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。

我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他们与耶稣一同带来。

我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。

因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。

以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。

所以，你们当用这些话彼此劝慰。

本章综览AI 生成

综览：本章承接前章劝勉信徒活出与福音相称的生命，进一步具体阐明成圣生活的两个核心层面：一是个人在道德与性情上的圣洁，二是群体在彼此相爱与日常秩序中的见证。同时，针对教会中对死亡与主再来的困惑，使徒以复活的应许带来安慰与盼望，使信徒的行事为人既有节制，又有指望。

脉络：首先，保罗强调信徒当追求圣洁，远离淫行，以尊贵守己身，因这是神在基督里召选他们的旨意（1–8节）。接着，他转而论及弟兄相爱，提醒他们在这本已践行的美德上更加勉励，并要安静做工，自立自养，使外人无可指责（9–12节）。最后，为消除对已故信徒命运的忧虑，他阐明主再来时的次序：死人必先复活，活人与之同被提，永远与主同在，因此当彼此劝慰（13–18节）。

承上启下：承接第3章所强调的爱心增长与心志坚固，本章将信心的生活具体化为道德实践与群体见证；同时，为第5章关于主再临日子的警醒劝勉埋下伏笔，由“被提与主相遇”自然引出对那日“如同夜间的贼”之突临的预备。

教义要点：神的旨意是信徒的成圣（WCF 13.1），即靠着圣灵离弃邪情私欲，活出分别为圣的生命。弟兄相爱是神亲自教导的标记（约壹4:7），而主再来时死人复活、活人被提，是基于基督复活的大能（HC 主日 22，Q&A 58），显明信徒有永不失落的盼望。

应用：在面对亲人离世时，可依据主必带来的应许，以信心代替无望的哀伤。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。