合一的教会 · 精简版

耶利米哀歌 5

求耶和华垂怜

1
耶和华啊,求你记念我们所遭遇的事, 观看我们所受的凌辱。
2
我们的产业归与外邦人; 我们的房屋归与外路人。
3
我们是无父的孤儿; 我们的母亲好像寡妇。
4
我们出钱才得水喝; 我们的柴是人卖给我们的。
5
追赶我们的,到了我们的颈项上; 我们疲乏不得歇息。
6
我们投降埃及人和亚述人, 为要得粮吃饱。
7
我们列祖犯罪,而今不在了; 我们担当他们的罪孽。
8
奴仆辖制我们, 无人救我们脱离他们的手。
9
因为旷野的刀剑, 我们冒着险才得粮食。
10
因饥饿燥热, 我们的皮肤就黑如炉。
11
敌人在锡安玷污妇人, 在犹大的城邑玷污处女。
12
他们吊起首领的手, 也不尊敬老人的面。
13
少年人扛磨石, 孩童背木柴,都绊跌了。
14
老年人在城门口断绝; 少年人不再作乐。
15
我们心中的快乐止息, 跳舞变为悲哀。
16
冠冕从我们的头上落下; 我们犯罪了,我们有祸了!
17
这些事我们心里发昏, 我们的眼睛昏花。
18
锡安山荒凉, 野狗行在其上。
19
耶和华啊,你存到永远; 你的宝座存到万代。
20
你为何永远忘记我们? 为何许久离弃我们?
21
耶和华啊,求你使我们向你回转, 我们便得回转。 求你复新我们的日子,像古时一样。
22
你竟全然弃绝我们, 向我们大发烈怒?
本章综览AI 生成

综览
第5章以集体哀祷的形式总结全卷,百姓面对圣城倾覆后的荒凉,直述苦难的深度与群体的无助。本章不再以诗意的结构或字母离合体组织,而是直接向神陈情,既承认罪的后果,也呼求神的记念与怜悯,呼应全书对神公义审判与慈爱信实的交织主题。

脉络

  1. 百姓以“求你记念”开端,列举亡国后的惨状:产业丧失、亲族破碎、生计艰难。
  2. 苦难不仅来自外敌,更因神允许奴仆辖制、刀剑威胁、饥荒蔓延,以致社会秩序彻底崩塌。
  3. 他们承认罪的代际影响,虽列祖已逝,但自己正承担罪孽,因而发出“我们犯罪了”的痛悔。
  4. 在绝望中转向神的永恒性与信实,以“求你使我们向你回转”作终极呼求,却以“你竟全然弃绝我们”的质问悬于未决之境。

承上启下
承接第4章对锡安罪孽与神烈怒的描写,本章将哀伤推向群体的代祷,不再聚焦具体景象,而是整体命运的呼求。它为全卷作情感与神学上的收束,虽无明文应许,却为《耶利米书》后续的“新约”盼望(耶31章)埋下伏笔——唯有神主动复新,百姓才能真正回转。

教义要点
罪带来管教,但神的百姓可凭信呼求其信实。正如WCF 7.3所言,神与人立约,虽因人的背约而追讨,却仍为选民存留怜悯。此处“求你使我们向你回转”正显明:归正的起始在于神的吸引(参HC主日23),人不能凭己力重建与神的关系。

应用
在群体困境中,诚实向神诉说痛苦,同时不回避己罪,是走向复原的起点。

AI 生成内容,不可替代圣经、教会与牧者的教导。