腓立比书 2

以基督的心为心

所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，

你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。

凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。

各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。

你们当以基督耶稣的心为心：

他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；

反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；

既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。

所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，

叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，

无不口称「耶稣基督为主」，使荣耀归与父神。

在这世上像明光照耀

这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。

因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。

凡所行的，都不要发怨言，起争论，

使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，

将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。

我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。

你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。

提摩太和以巴弗提

我靠主耶稣指望快打发提摩太去见你们，叫我知道你们的事，心里就得着安慰。

因为我没有别人与我同心，实在挂念你们的事。

别人都求自己的事，并不求耶稣基督的事。

但你们知道提摩太的明证；他兴旺福音，与我同劳，待我像儿子待父亲一样。

所以，我一看出我的事要怎样了结，就盼望立刻打发他去；

但我靠着主自信我也必快去。

然而，我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟，与我一同做工，一同当兵，是你们所差遣的，也是供给我需用的。

他很想念你们众人，并且极其难过，因为你们听见他病了。

他实在是病了，几乎要死；然而神怜恤他，不但怜恤他，也怜恤我，免得我忧上加忧。

所以我越发急速打发他去，叫你们再见他，就可以喜乐，我也可以少些忧愁。

故此，你们要在主里欢欢乐乐地接待他，而且要尊重这样的人；

因他为做基督的工夫，几乎至死，不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。

本章综览AI 生成

综览：本章以“在基督里的劝勉”为根基，呼吁腓立比信徒活出与福音相称的生命，核心是彼此同心、谦卑服事。保罗以基督虚己顺服的典范为中心，将教会生活与基督的降卑和升高紧密相连，继而劝勉信徒活出顺服与光明的生命，并通过提摩太和以巴弗提的实际榜样，显明忠心服事的代价与喜乐。

脉络：首先，保罗呼吁信徒因着在基督里的一体关系，追求心灵合一，以谦卑取代自私与虚荣；接着，以基督耶稣的降卑与升高为最高楷模，阐明“以基督的心为心”的实质——不是坚持权位，而是甘愿倒空、顺服至死；然后，信徒当据此榜样，在生活中恐惧战兢地活出得救的实情，不发怨言，成为光明的见证；最后，借提摩太的忠心与以巴弗提的舍己，展现真实服事的生命样式。

承上启下：承接第1章保罗为信徒的福音经历感恩并表达生死为基督的心志，本章进一步阐明福音群体应有的品格与行动，为第3章转向警惕异端、强调以基督为唯一义的根基埋下伏笔——唯有以基督为中心的生命，才能真正远离虚浮，持守真道。

教义要点：本章清楚表明救恩的运行出于神的主权与内在工作（WCF 8.2；），而信徒的顺服是神工作的回应；基督的虚己并非本质的丧失，而是自愿降卑，取奴仆形象，成就救赎（WCF 8.3；）；他被高举是父神所赐的荣耀，使万有承认他是主，荣耀归于父神（HC 主日 12，Q31）。

应用：当你在教会中感到被轻视或付出不被看重时，就思想基督如何自愿降卑，并以此心志顾念他人的需要。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。