帖撒羅尼迦前書 4

神所悅納的生活

弟兄們，我還有話說：我們靠著主耶穌求你們，勸你們，你們既然受了我們的教訓，知道該怎樣行可以討神的喜悅，就要照你們現在所行的更加勉勵。

你們原曉得，我們憑主耶穌傳給你們什麼命令。

神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；

要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體，

不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。

不要一個人在這事上越分，欺負他的弟兄；因為這一類的事，主必報應，正如我預先對你們說過、又切切囑咐你們的。

神召我們，本不是要我們沾染汙穢，乃是要我們成為聖潔。

所以，那棄絕的，不是棄絕人，乃是棄絕那賜聖靈給你們的神。

論到弟兄們相愛，不用人寫信給你們；因為你們自己蒙了神的教訓，叫你們彼此相愛。

你們向馬其頓全地的眾弟兄固然是這樣行，但我勸弟兄們要更加勉勵。

又要立志作安靜人，辦自己的事，親手做工，正如我們從前所吩咐你們的，

叫你們可以向外人行事端正，自己也就沒有什麼缺乏了。

主的降臨

論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。

我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他們與耶穌一同帶來。

我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。

因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。

以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。

所以，你們當用這些話彼此勸慰。

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章承接前章勸勉信徒活出與福音相稱的生命，進一步具體闡明成聖生活的兩個核心層面：一是個人在道德與性情上的聖潔，二是群體在彼此相愛與日常秩序中的見證。同時，針對教會中對死亡與主再來的困惑，使徒以復活的應許帶來安慰與盼望，使信徒的行事為人既有節制，又有指望。

脈絡：首先，保羅強調信徒當追求聖潔，遠離淫行，以尊貴守己身，因這是神在基督裡召選他們的旨意（1–8節）。接著，他轉而論及弟兄相愛，提醒他們在這本已踐行的美德上更加勉勵，並要安靜做工，自立自養，使外人無可指責（9–12節）。最後，為消除對已故信徒命運的憂慮，他闡明主再來時的次序：死人必先復活，活人與之同被提，永遠與主同在，因此當彼此勸慰（13–18節）。

承上啟下：承接第3章所強調的愛心增長與心志堅固，本章將信心的生活具體化為道德實踐與群體見證；同時，為第5章關於主再臨日子的警醒勸勉埋下伏筆，由“被提與主相遇”自然引出對那日“如同夜間的賊”之突臨的預備。

教義要點：神的旨意是信徒的成聖（WCF 13.1），即靠著聖靈離棄邪情私慾，活出分別為聖的生命。弟兄相愛是神親自教導的標記（約壹4:7），而主再來時死人復活、活人被提，是基於基督復活的大能（HC 主日 22，Q&A 58），顯明信徒有永不失落的盼望。

應用：在面對親人離世時，可依據主必帶來的應許，以信心代替無望的哀傷。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。