合一的教會 · 精簡版
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腓利門書 1

問候

1
為基督耶穌被囚的保羅，同兄弟提摩太寫信給我們所親愛的同工腓利門，
2
和妹子亞腓亞並與我們同當兵的亞基布，以及在你家的教會。
3
願恩惠、平安從 神我們的父和主耶穌基督歸與你們！

腓利門的愛心和信心

4
我禱告的時候提到你，常為你感謝我的 神；
5
因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心。
6
願你與人所同有的信心顯出功效，使人知道你們各樣善事都是為基督做的。
7
兄弟啊，我為你的愛心，大有快樂，大得安慰，因眾聖徒的心從你得了暢快。

保羅為阿尼西謀請求

8
我雖然靠著基督能放膽吩咐你合宜的事，
9
然而像我這有年紀的保羅，現在又是為基督耶穌被囚的，寧可憑著愛心求你，
10
就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西謀求你。
11
他從前與你沒有益處，但如今與你我都有益處。
12
我現在打發他親自回你那裡去；他是我心上的人。
13
我本來有意將他留下，在我為福音所受的捆鎖中替你伺候我。
14
但不知道你的意思，我就不願意這樣行，叫你的善行不是出於勉強，乃是出於甘心。
15
他暫時離開你，或者是叫你永遠得著他，
16
不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛的兄弟。在我實在是如此，何況在你呢！這也不拘是按肉體說，是按主說。
17
你若以我為同伴，就收納他，如同收納我一樣。
18
他若虧負你，或欠你什麼，都歸在我的帳上；
19
我必償還，這是我—保羅親筆寫的。我並不用對你說，連你自己也是虧欠於我。
20
兄弟啊，望你使我在主裡因你得快樂，並望你使我的心在基督裡得暢快。
21
我寫信給你，深信你必順服，知道你所要行的必過於我所說的。
22
此外你還要給我預備住處；因為我盼望藉著你們的禱告，必蒙恩到你們那裡去。

最後的問安

23
為基督耶穌與我同坐監的以巴弗問你安。
24
與我同工的馬可、亞里達古、底馬、路加也都問你安。
25
願我們主耶穌基督的恩常在你的心裡。阿們！
本章綜覽AI 生成

綜覽：本章是保羅寫給個人的書信，卻具有深刻的教會性意義，主題是“在基督裡的合一與挽回”。在這封短短的私函中，保羅為逃亡後信主的奴隸阿尼西謀向其主人腓利門代求，以愛心代替權柄，呼籲一種超越社會身份的弟兄關係。此信置於保羅書信的總體脈絡中，體現了福音如何實踐於具體人際關係，特別是教會內部的寬恕、和好與弟兄相愛。

脈絡：保羅以感恩與代禱開篇，肯定腓利門的信與愛（1–7節）；隨即轉入代求的核心，雖有使徒權柄卻選擇以愛相求，顯明福音的溫柔（8–9節）；他介紹阿尼西謀的轉變——從無益到有益，從奴僕到兄弟（10–16節）；最後以承擔債務的承諾和信任的表達，懇請腓利門接納他如接納保羅自己（17–21節），並預告將來的探望，使請求更顯真誠。

承上啟下：承接《提摩太後書》中保羅在監禁中的服事與對同工的託付，本書展現保羅即使被囚，仍致力於教會的倫理建造與關係修復；同時為《歌羅西書》中“彼此包容、以基督為主”的家庭與主僕關係（, 22–4:1）提供了具體實踐的範例，埋下福音重塑社會關係的伏筆。

教義要點：本章顯明在基督裡的人倫新關係——身份的分別不廢，卻在信心中被更新。正如《海德堡要理問答》主日四十四所言，十誡要求我們以鄰舍為本，不可虧負人；而保羅以“歸在我的帳上”預表基督代贖的樣式（參 WCF 11.3），叫人因信在愛中被接納。

應用：當面對曾虧負你卻已改變的人，按真理接納他如主接納你。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。