合一的教会 · 精简版

传道书 10

1
死苍蝇使做香的膏油发出臭气; 这样,一点愚昧也能败坏智慧和尊荣。
2
智慧人的心居右; 愚昧人的心居左。
3
并且愚昧人行路显出无知, 对众人说,他是愚昧人。
4
掌权者的心若向你发怒, 不要离开你的本位, 因为柔和能免大过。
5
我见日光之下有一件祸患, 似乎出于掌权的错误,
6
就是愚昧人立在高位; 富足人坐在低位。
7
我见过仆人骑马, 王子像仆人在地上步行。
8
挖陷坑的,自己必掉在其中; 拆墙垣的,必为蛇所咬。
9
凿开石头的,必受损伤; 劈开木头的,必遭危险。
10
铁器钝了,若不将刃磨快,就必多费气力; 但得智慧指教,便有益处。
11
未行法术以先,蛇若咬人, 后行法术也是无益。
12
智慧人的口说出恩言; 愚昧人的嘴吞灭自己。
13
他口中的言语起头是愚昧; 他话的末尾是奸恶的狂妄。
14
愚昧人多有言语, 人却不知将来有什么事; 他身后的事谁能告诉他呢?
15
凡愚昧人,他的劳碌使自己困乏, 因为连进城的路,他也不知道。
16
邦国啊,你的王若是孩童, 你的群臣早晨宴乐, 你就有祸了!
17
邦国啊,你的王若是贵胄之子, 你的群臣按时吃喝, 为要补力,不为酒醉, 你就有福了!
18
因人懒惰,房顶塌下; 因人手懒,房屋滴漏。
19
设摆筵席是为喜笑。 酒能使人快活; 钱能叫万事应心。
20
你不可咒诅君王, 也不可心怀此念; 在你卧房也不可咒诅富户。 因为空中的鸟必传扬这声音, 有翅膀的也必述说这事。
本章综览AI 生成

综览
本章聚焦于愚昧与智慧在个人生命和社会秩序中的对比,揭示愚昧带来的破坏性后果,尤其在权力与领导层面。传道者通过一系列箴言式警句,指出智慧当被尊崇,而愚昧即便微小也足以败坏大局,尤其当掌权者缺乏智慧时,社会秩序便陷入颠倒与混乱。本章延续全书对虚空人生的观察,进一步将“日光之下”的败坏与智慧的必要性联系起来。

脉络

  • 首段(1–3)以“死苍蝇败坏膏油”为喻,说明愚昧虽小却具腐蚀力,智慧与愚昧在人内心与行为中显明有别。
  • 次段(4–7)转向权力结构,劝人以柔和面对掌权者的怒气,并指出社会乱象的根源:愚者居高位,贤者处低位,秩序被颠覆。
  • 第三段(8–15)以劳作与言语为例,说明智慧带来保全与效益,愚昧则自招灾祸、多言无知,甚至迷失方向。
  • 末段(16–20)总结国家命运与领袖品格的关系,强调节制、勤勉与慎言的重要性。

承上启下
承接第9章对命运无常与人生不确定性的讨论,本章具体展现人在权力、言语与职分中当如何行事;也为第11章“当趁着年少记念造你的主”铺路,由社会观察转向对生命终局的警醒。

教义要点
智慧是神所赐的秩序之光,能指引人避祸趋福(WCF 1.6HC 主日 44),言语与职分皆当在其下被约束。愚昧非仅知识缺乏,更是灵性昏昧,使人远离神所立的次序。

应用
在职责上持守安静与勤勉,不因他人无序而动摇本分。

AI 生成内容,不可替代圣经、教会与牧者的教导。