玛拉基书 3

万军之耶和华说：「我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然进入他的殿；立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。」

他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？因为他如炼金之人的火，如漂布之人的硷。

他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样；他们就凭公义献供物给耶和华。

那时，犹大和耶路撒冷所献的供物必蒙耶和华悦纳，仿佛古时之日、上古之年。

万军之耶和华说：「我必临近你们，施行审判。我必速速作见证，警戒行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、亏负人之工价的、欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的，和不敬畏我的。」

十分之一捐献

「因我—耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。

万军之耶和华说：从你们列祖的日子以来，你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我，我就转向你们。你们却问说：『我们如何才是转向呢？』

人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：『我们在何事上夺取你的供物呢？』就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。

因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。

万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。

万军之耶和华说：我必为你们斥责蝗虫，不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先也不掉果子。

万军之耶和华说：万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。」

神应许施怜悯

耶和华说：「你们用话顶撞我，你们还说：『我们用什么话顶撞了你呢？』

你们说：『事奉神是徒然的，遵守神所吩咐的，在万军之耶和华面前苦苦斋戒，有什么益处呢？

如今我们称狂傲的人为有福，并且行恶的人得建立；他们虽然试探神，却得脱离灾难。』」

那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华、思念他名的人。

万军之耶和华说：「在我所定的日子，他们必属我，特特归我。我必怜恤他们，如同人怜恤服事自己的儿子。

那时你们必归回，将善人和恶人，事奉神的和不事奉神的，分别出来。」

本章综览AI 生成

综览：本章宣告主必来临施行审判与炼净，并呼召百姓真实悔改。先知以“立约的使者”将到为开端，揭示这神圣临在既是应许也是考验——他如烈火洁净圣殿，又以公义审判悖逆。百姓对信仰的冷淡与质疑被直指无遗，但对敬畏神者，终有公义之日的盼望。

脉络：首先宣告主将突然来临，以炼银之火炼净利未人，恢复真正的敬拜（1–4节）；继而表明主来为审判，直指社会不公与道德败坏（5节）；接着责备百姓在奉献上的亏欠，以“夺取供物”招致咒诅，并应许顺服者必蒙倾福（6–12节）；最后回应百姓对事奉神的抱怨，记下敬畏者的名册，并应许主的日子将分明分别善恶（13–18节）。

承上启下：承接第2章对祭司亵渎圣约的谴责，本章进一步揭示神必要介入，洁净事奉的群体并重建敬拜秩序；同时也为第4章的“公义的日头”与“焚烧之日”的终局审判埋下伏笔，将神的不变性与末时的分别连贯起来。

教义要点：神的不变性（“耶和华是不改变的”）是救恩与审判的根基，正如《威斯敏斯特信条》7.3所言，神的约不因人失信而废弃。奉献非律法重担，乃是信心的试炼与神信实的见证。神记念敬畏他之人，显明他主权中的慈怜（参 WCF 16.6；HC 主日 10）。

应用：当在当纳的十分之一上诚实操练信心，以此见证对那位不改变之主的信靠。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。