阿摩司書 5

呼籲以色列人悔改

以色列家啊，要聽我為你們所作的哀歌：

以色列民跌倒，不得再起；躺在地上，無人攙扶。

主耶和華如此說：以色列家的城發出一千兵的，只剩一百；發出一百的，只剩十個。

耶和華向以色列家如此說：你們要尋求我，就必存活。

不要往伯特利尋求，不要進入吉甲，不要過到別是巴；因為吉甲必被擄掠，伯特利也必歸於無有。

要尋求耶和華，就必存活，免得他在約瑟家像火發出，在伯特利焚燒，無人撲滅。

你們這使公平變為茵、將公義丟棄於地的，

要尋求那造昴星和參星，使死蔭變為晨光，使白日變為黑夜，命海水來澆在地上的— 耶和華是他的名；

他使力強的忽遭滅亡，以致保障遭遇毀壞。

你們怨恨那在城門口責備人的，憎惡那說正直話的。

你們踐踏貧民，向他們勒索麥子；你們用鑿過的石頭建造房屋，卻不得住在其內；栽種美好的葡萄園，卻不得喝所出的酒。

我知道你們的罪過何等多，你們的罪惡何等大。你們苦待義人，收受賄賂，在城門口屈枉窮乏人。

所以通達人見這樣的時勢必靜默不言，因為時勢真惡。

你們要求善，不要求惡，就必存活。這樣，耶和華—萬軍之神必照你們所說的與你們同在。

要惡惡好善，在城門口秉公行義；或者耶和華—萬軍之神向約瑟的餘民施恩。

主耶和華—萬軍之神如此說：在一切寬闊處必有哀號的聲音；在各街市上必有人說：哀哉！哀哉！又必叫農夫來哭號，叫善唱哀歌的來舉哀。

在各葡萄園必有哀號的聲音，因為我必從你中間經過。這是耶和華說的。

想望耶和華日子來到的有禍了！你們為何想望耶和華的日子呢？那日黑暗沒有光明，

景況好像人躲避獅子又遇見熊，或是進房屋以手靠牆，就被蛇咬。

耶和華的日子不是黑暗沒有光明嗎？不是幽暗毫無光輝嗎？

我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。

你們雖然向我獻燔祭和素祭，我卻不悅納，也不顧你們用肥畜獻的平安祭；

要使你們歌唱的聲音遠離我，因為我不聽你們彈琴的響聲。

惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。

「以色列家啊，你們在曠野四十年，豈是將祭物和供物獻給我呢？

你們抬著為自己所造之摩洛的帳幕和偶像的龕，並你們的神星。

所以我要把你們擄到大馬士革以外。」這是耶和華、名為萬軍之神說的。

本章綜覽AI 生成

綜覽：
本章以哀歌始，以審判終，核心是呼召以色列悔改歸向神。先知痛陳百姓道德敗壞、宗教虛偽、欺壓貧弱，雖行禮儀卻背離公義。神厭煩無生命的敬拜，切望人尋求祂，行善好義。真正的敬拜不在伯特利的祭壇，而在城門口的公正。

脈絡：
先知以哀歌宣告以色列的傾覆（1–3），隨即轉為神慈憐的呼召：“你們要尋求我，就必存活”（4–6）；繼而指責百姓扭曲公義、苦待窮人，以致神必介入審判（7–13）；再呼籲轉向良善，在司法中行正直，或可得恩（14–15）；末後警告“耶和華的日子”並非拯救，而是黑暗與烈怒，因他們敬拜虛偽、心歸偶像（16–27）。

承上啟下：
承接第4章神對富足婦人與官長的斥責，本章深化審判信息，指出宗教儀式不能代替公義生活，為第6章對安逸首領的警告鋪路——若不悔改，審判必臨到全地。

教義要點：
神是公義的設立者，祂輕看無誠心的祭祀，重看公正與仁愛（WCF 19.1；HC 主日 33）。真正的敬拜是“公義如江河滔滔”（24節），正如神在曠野不單看獻祭，而看百姓是否順服（25–26節）。偶像與虛假敬拜終致被擄，顯明神不容忍分裂的忠誠。

應用：
當省察自己是否在教會敬拜中尋求神，卻在職場與家庭中虧負他人。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。