合一的教會 · 精簡版

約珥書 1

1
耶和華的話臨到毗土珥的兒子約珥。

百姓因收成受損壞而悲傷

2
老年人哪,當聽我的話; 國中的居民哪,都要側耳而聽。 在你們的日子, 或你們列祖的日子, 曾有這樣的事嗎?
3
你們要將這事傳與子, 子傳與孫, 孫傳與後代。
4
剪蟲剩下的,蝗蟲來吃; 蝗蟲剩下的,蝻子來吃; 蝻子剩下的,螞蚱來吃。
5
酒醉的人哪,要清醒哭泣; 好酒的人哪,都要為甜酒哀號, 因為從你們的口中斷絕了。
6
有一隊蝗蟲又強盛又無數, 侵犯我的地; 它的牙齒如獅子的牙齒, 大牙如母獅的大牙。
7
它毀壞我的葡萄樹, 剝了我無花果樹的皮, 剝盡而丟棄,使枝條露白。
8
我的民哪,你當哀號,像處女腰束麻布, 為幼年的丈夫哀號。
9
素祭和奠祭從耶和華的殿中斷絕; 事奉耶和華的祭司都悲哀。
10
田荒涼,地悲哀; 因為五穀毀壞, 新酒幹竭,油也缺乏。
11
農夫啊,你們要慚愧; 修理葡萄園的啊,你們要哀號; 因為大麥小麥與田間的莊稼都滅絕了。
12
葡萄樹枯乾; 無花果樹衰殘。 石榴樹、棕樹、蘋果樹, 連田野一切的樹木也都枯乾; 眾人的喜樂盡都消滅。
13
祭司啊,你們當腰束麻布痛哭; 伺候祭壇的啊,你們要哀號; 事奉我 神的啊,你們要來披上麻布過夜, 因為素祭和奠祭從你們 神的殿中斷絕了。
14
你們要分定禁食的日子, 宣告嚴肅會, 招聚長老和國中的一切居民 到耶和華—你們 神的殿, 向耶和華哀求。
15
哀哉!耶和華的日子臨近了。 這日來到,好像毀滅從全能者來到。
16
糧食不是在我們眼前斷絕了嗎? 歡喜快樂不是從我們 神的殿中止息了嗎?
17
谷種在土塊下朽爛; 倉也荒涼,廩也破壞; 因為五穀枯乾了。
18
牲畜哀鳴; 牛群混亂,因為無草; 羊群也受了困苦。
19
耶和華啊,我向你求告, 因為火燒滅曠野的草場; 火焰燒盡田野的樹木。
20
田野的走獸向你發喘; 因為溪水乾涸, 火也燒滅曠野的草場。
本章綜覽AI 生成

綜覽:本章以“耶和華的話”起始,宣告一場空前的災禍臨到猶大地,藉由毀滅性的蝗災描繪全地的荒涼,並將其指向“耶和華的日子”的審判臨近。這場災害不僅是自然性的,更是神對子民的警告,呼喚全民從祭司到百姓、從農夫到牲畜,一同在哀哭中轉向神。

脈絡:先知以驚人的意象描述蝗蟲如軍隊般吞噬全地(4–7節),連最基礎的糧食與喜樂之源(酒、油、五穀)皆盡絕(9–12節);祭司因聖殿事奉中斷而痛哭(9、13節),神的子民被呼籲禁食哀求(14節);最終,先知轉向神呼求,揭示災害的根源在於神審判的臨到(15、19–20節)。

承上啟下:承接《列王紀下》末段猶大陷入靈性危機的背景,本章開啟約珥對審判的宣告;同時為第2章進一步展開“耶和華的日子”如蝗災般席捲的軍事性審判埋下伏筆,並引向第3章神最終的審判與復興。

教義要點:災難是神喚醒子民悔改的工具,當自然秩序崩解(WCF 5.6),人當知這是神“以艱難給人當餅,以困苦給人當水”(賽30:20),為要使人歸回。聖殿事奉的中斷(9節)顯明罪阻隔了敬拜,唯有借禁食哀求(14節)轉向神,方合乎“為罪憂傷痛悔”(詩51:17)的心。

應用:當看見環境的崩壞與日常的供應中斷,就當省察生命是否遠離了神的旨意。

AI 生成內容,不可替代聖經、教會與牧者的教導。