合一的教會 · 精簡版

耶利米哀歌 5

求耶和華垂憐

1
耶和華啊,求你記念我們所遭遇的事, 觀看我們所受的凌辱。
2
我們的產業歸與外邦人; 我們的房屋歸與外路人。
3
我們是無父的孤兒; 我們的母親好像寡婦。
4
我們出錢才得水喝; 我們的柴是人賣給我們的。
5
追趕我們的,到了我們的頸項上; 我們疲乏不得歇息。
6
我們投降埃及人和亞述人, 為要得糧吃飽。
7
我們列祖犯罪,而今不在了; 我們擔當他們的罪孽。
8
奴僕轄制我們, 無人救我們脫離他們的手。
9
因為曠野的刀劍, 我們冒著險才得糧食。
10
因飢餓燥熱, 我們的皮膚就黑如爐。
11
敵人在錫安玷汙婦人, 在猶大的城邑玷汙處女。
12
他們吊起首領的手, 也不尊敬老人的面。
13
少年人扛磨石, 孩童背木柴,都絆跌了。
14
老年人在城門口斷絕; 少年人不再作樂。
15
我們心中的快樂止息, 跳舞變為悲哀。
16
冠冕從我們的頭上落下; 我們犯罪了,我們有禍了!
17
這些事我們心裡發昏, 我們的眼睛昏花。
18
錫安山荒涼, 野狗行在其上。
19
耶和華啊,你存到永遠; 你的寶座存到萬代。
20
你為何永遠忘記我們? 為何許久離棄我們?
21
耶和華啊,求你使我們向你迴轉, 我們便得迴轉。 求你復新我們的日子,像古時一樣。
22
你竟全然棄絕我們, 向我們大發烈怒?
本章綜覽AI 生成

綜覽
第5章以集體哀禱的形式總結全卷,百姓面對聖城傾覆後的荒涼,直述苦難的深度與群體的無助。本章不再以詩意的結構或字母離合體組織,而是直接向神陳情,既承認罪的後果,也呼求神的記念與憐憫,呼應全書對神公義審判與慈愛信實的交織主題。

脈絡

  1. 百姓以“求你記念”開端,列舉亡國後的慘狀:產業喪失、親族破碎、生計艱難。
  2. 苦難不僅來自外敵,更因神允許奴僕轄制、刀劍威脅、饑荒蔓延,以致社會秩序徹底崩塌。
  3. 他們承認罪的代際影響,雖列祖已逝,但自己正承擔罪孽,因而發出“我們犯罪了”的痛悔。
  4. 在絕望中轉向神的永恆性與信實,以“求你使我們向你迴轉”作終極呼求,卻以“你竟全然棄絕我們”的質問懸於未決之境。

承上啟下
承接第4章對錫安罪孽與神烈怒的描寫,本章將哀傷推向群體的代禱,不再聚焦具體景象,而是整體命運的呼求。它為全卷作情感與神學上的收束,雖無明文應許,卻為《耶利米書》後續的“新約”盼望(耶31章)埋下伏筆——唯有神主動復新,百姓才能真正迴轉。

教義要點
罪帶來管教,但神的百姓可憑信呼求其信實。正如WCF 7.3所言,神與人立約,雖因人的背約而追討,卻仍為選民存留憐憫。此處“求你使我們向你迴轉”正顯明:歸正的起始在於神的吸引(參HC主日23),人不能憑己力重建與神的關係。

應用
在群體困境中,誠實向神訴說痛苦,同時不迴避己罪,是走向復原的起點。

AI 生成內容,不可替代聖經、教會與牧者的教導。