彼得前书 2

活石和圣洁的国度

所以，你们既除去一切的恶毒、诡诈，并假善、嫉妒，和一切毁谤的话，

就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。

你们若尝过主恩的滋味，就必如此。

主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。

你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。

因为经上说：看哪，我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安；信靠他的人必不至于羞愧。

所以，他在你们信的人就为宝贵，在那不信的人有话说：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。

又说：作了绊脚的石头，跌人的磐石。他们既不顺从，就在道理上绊跌；他们这样绊跌也是预定的。

惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。

你们从前算不得子民，现在却作了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。

亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。

你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。

你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，

或是君王所派罚恶赏善的臣宰。

因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。

你们虽是自由的，却不可借着自由遮盖恶毒，总要作神的仆人。

务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。

你们作仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。

倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。

你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。

你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。

他并没有犯罪，口里也没有诡诈。

他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。

他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。

你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。

本章综览AI 生成

综览：本章承接第一章关于圣洁生活的呼召，进一步阐明信徒在基督里新生命的本质与实践。作者以“活石”与“灵宫”的意象，将信徒的属灵身份建基于基督这房角石之上，并由此引出信徒作为祭司的使命、寄居者的生活态度，以及在权柄关系中的忍耐见证。

脉络：首先劝诫信徒除去恶行，以婴孩渴慕灵奶的心追求长进；继而宣告他们因与基督联合，已成为属灵圣殿与君尊祭司；接着指出他们在世如客旅，当以善行见证真道；最后以仆人顺服主人的教导，强调受苦中的忍耐是效法基督的具体体现。

承上启下：承接第1章“你们是客旅，要圣洁度日”的主题，具体展开圣洁生活如何在社会关系中体现；同时为第3章关于婚姻与苦难的教导埋下伏笔，将顺服与受苦的教训延伸至家庭与更广泛处境。

教义要点：信徒因信联于基督这被弃却蒙拣选的活石，被建成灵宫，成为圣洁祭司（参WCF 18.1；HC 主日 32），所献的不再是物质祭物，而是借着基督蒙悦纳的灵祭与善行，这正是神预定旨意的实现。

应用：当面对不公的上司或毁谤的邻舍时，选择以沉默的良善回应，效法那不还口、只交托主的基督。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。