合一的教会 · 精简版

启示录 14

十四万四千人的歌

1
我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名和他父的名写在额上。
2
我听见从天上有声音,像众水的声音和大雷的声音,并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。
3
他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。
4
这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与 神和羔羊。
5
在他们口中察不出谎言来;他们是没有瑕疵的。

三位天使的信息

6
我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国、各族、各方、各民。
7
他大声说:「应当敬畏 神,将荣耀归给他!因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。」
8
又有第二位天使接着说:「叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了!倾倒了!」
9
又有第三位天使接着他们,大声说:「若有人拜兽和兽像,在额上或在手上受了印记,
10
这人也必喝 神大怒的酒;此酒斟在 神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。
11
他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像,受它名之印记的,昼夜不得安宁。」
12
圣徒的忍耐就在此;他们是守 神诫命和耶稣真道的。
13
我听见从天上有声音说:「你要写下:从今以后,在主里面而死的人有福了!」圣灵说:「是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。」

地上的收割

14
我又观看,见有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。
15
又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说:「伸出你的镰刀来收割;因为收割的时候已经到了,地上的庄稼已经熟透了。」
16
那坐在云上的,就把镰刀扔在地上,地上的庄稼就被收割了。
17
又有一位天使从天上的殿中出来,他也拿着快镰刀。
18
又有一位天使从祭坛中出来,是有权柄管火的,向拿着快镰刀的大声喊着说:「伸出快镰刀来,收取地上葡萄树的果子,因为葡萄熟透了!」
19
那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丢在 神忿怒的大酒榨中。
20
那酒榨踹在城外,就有血从酒榨里流出来,高到马的嚼环,远有六百里。
本章综览AI 生成

综览:本章展现神救赎与审判的双重作为:一面是羔羊与十四万四千得赎者同在锡安,象征神子民的得胜与圣洁;另一面是三位天使宣告末后审判的临近,最终以庄稼与葡萄的收割象征神对恶者的彻底审判。

脉络:首先,天上景象显明被赎群体的纯净与专一跟随羔羊的特性(1-5);接着,三位天使连续宣告永远的福音、巴比伦的倾倒与拜兽者的结局(6-11),强调敬畏神、拒绝偶像的紧迫性;此后,天上有声音肯定在主里死去之人的有福(12-13);最后,人子以收割者形象出现,分别以镰刀割取庄稼与葡萄,象征救赎与审判的同时成全(14-20)。

承上启下:承接第13章兽的权势与迷惑,本章以更清晰的对比揭示忠心与背道的结局,显明跟从羔羊与拜兽的终极分别;同时为第15章神大怒倒出七碗之灾铺下神学基础,特别是“忿怒的酒”与“火与硫磺”的意象,在此已具象化。

教义要点:神的救赎不仅使人称义,也使人为圣。这群体“没有瑕疵”“口中无谎言”(),正如《海德堡要理问答》主日44所言,真信心必结出成圣的果子;而神的审判亦公义不延,“他们要照各人所行的受报”(),契合WCF 10.3论最后审判按行为定奖罚。

应用:当省察自己是否在试炼中仍持守真道,远离虚假敬拜。

AI 生成内容,不可替代圣经、教会与牧者的教导。