启示录 18

巴比伦倾倒

此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，地就因他的荣耀发光。

他大声喊着说：巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。

因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫；地上的客商因她奢华太过就发了财。

我又听见从天上有声音说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；

因她的罪恶滔天；她的不义，神已经想起来了。

她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍地报应她；用她调酒的杯加倍地调给她喝。

她怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫她照样痛苦悲哀，因她心里说：我坐了皇后的位，并不是寡妇，决不至于悲哀。

所以在一天之内，她的灾殃要一齐来到，就是死亡、悲哀、饥荒。她又要被火烧尽了，因为审判她的主神大有能力。

地上的君王，素来与她行淫、一同奢华的，看见烧她的烟，就必为她哭泣哀号。

因怕她的痛苦，就远远地站着说：哀哉！哀哉！巴比伦大城，坚固的城啊，一时之间你的刑罚就来到了。

地上的客商也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的货物了；

这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子、朱红色料、各样香木、各样象牙的器皿、各样极宝贵的木头，和铜、铁、汉白玉的器皿，

并肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、细面、麦子、牛、羊、车、马，和奴仆、人口。

巴比伦哪，你所贪爱的果子离开了你；你一切的珍馐美味和华美的物件也从你中间毁灭，决不能再见了。

贩卖这些货物、借着她发了财的客商，因怕她的痛苦，就远远地站着哭泣悲哀，说：

哀哉！哀哉！这大城啊，素常穿着细麻、紫色、朱红色的衣服，又用金子、宝石，和珍珠为妆饰。

一时之间，这么大的富厚就归于无有了。凡船主和坐船往各处去的，并众水手，连所有靠海为业的，都远远地站着，

看见烧她的烟，就喊着说：「有何城能比这大城呢？」

他们又把尘土撒在头上，哭泣悲哀，喊着说：哀哉！哀哉！这大城啊。凡有船在海中的，都因她的珍宝成了富足！她在一时之间就成了荒场！

天哪，众圣徒、众使徒、众先知啊，你们都要因她欢喜，因为神已经在她身上伸了你们的冤。

有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说：巴比伦大城也必这样猛力地被扔下去，决不能再见了。

弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音，在你中间决不能再听见；各行手艺人在你中间决不能再遇见；推磨的声音在你中间决不能再听见；

灯光在你中间决不能再照耀；新郎和新妇的声音，在你中间决不能再听见。你的客商原来是地上的尊贵人；万国也被你的邪术迷惑了。

先知和圣徒，并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。

本章综览AI 生成

综览：本章宣告巴比伦大城的彻底倾覆，展现神对邪恶权势公义的审判。作为《启示录》中对世俗权势终极败亡的高潮式描写，本章承接此前对兽与假先知的揭露，将焦点转向那象征一切敌挡神之体系的“巴比伦”，以哀歌与宣告交织的方式，揭示其因骄奢、淫乱、压迫圣徒而招致神全然的报应。

脉络：一位荣耀的天使从天而降，宣告巴比伦已倾倒，成为污秽与鬼魔的居所（1–2）；列国因她的邪术与奢华被迷惑，君王与客商与她同流合污（3）；神呼召子民从她中间出来，免受牵连（4）；因她罪恶滔天，神必按她所行的施行加倍报应（5–6）；她自诩永恒尊荣，却要在一日之内被火焚烧，遭遇死亡与荒凉（7–8）；曾与她共谋利益者远远哀哭，为她的毁灭悲叹（9–19）；而天上的圣徒却被呼召欢喜，因神为他们伸冤（20）；天使以象征行动预言她必被猛力抛下，永不再见（21–24）。

承上启下：承接第17章对“大淫妇”与七头十角兽的异象，本章具体展开巴比伦的倾覆过程，将前章的象征转化为审判的现实；同时为第19章天上大合唱“哈利路亚”铺路，使审判的悲哀与圣徒的喜乐形成鲜明对比，引向基督再来的胜利。

教义要点：神必审判一切高傲敌挡祂的权势，祂的公义不容罪恶长久得势（WCF 5.6；HC 主日 10）。祂呼召子民分离分别为圣，免受与世界同流之祸（WCF 13.3）。凡逼迫圣徒、流义人血的，神必追讨（LC 134）。

应用：当察觉所依恋的事物以虚荣、利益与权势取代神时，就当留心从其中出来。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。