彼得前書 2

活石和聖潔的國度

所以，你們既除去一切的惡毒、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毀謗的話，

就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。

你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。

主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選、所寶貴的。

你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。

因為經上說：看哪，我把所揀選、所寶貴的房角石安放在錫安；信靠他的人必不至於羞愧。

所以，他在你們信的人就為寶貴，在那不信的人有話說：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。

又說：作了絆腳的石頭，跌人的磐石。他們既不順從，就在道理上絆跌；他們這樣絆跌也是預定的。

惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。

親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾；這私慾是與靈魂爭戰的。

你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑑察的日子歸榮耀給神。

你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王，

或是君王所派罰惡賞善的臣宰。

因為神的旨意原是要你們行善，可以堵住那糊塗無知人的口。

你們雖是自由的，卻不可藉著自由遮蓋惡毒，總要作神的僕人。

務要尊敬眾人，親愛教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。

你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。

倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。

你們若因犯罪受責打，能忍耐，有什麼可誇的呢？但你們若因行善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。

你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。

他並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐。

他被罵不還口；受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。

他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。

你們從前好像迷路的羊，如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章承接第一章關於聖潔生活的呼召，進一步闡明信徒在基督裡新生命的本質與實踐。作者以“活石”與“靈宮”的意象，將信徒的屬靈身份建基於基督這房角石之上，並由此引出信徒作為祭司的使命、寄居者的生活態度，以及在權柄關係中的忍耐見證。

脈絡：首先勸誡信徒除去惡行，以嬰孩渴慕靈奶的心追求長進；繼而宣告他們因與基督聯合，已成為屬靈聖殿與君尊祭司；接著指出他們在世如客旅，當以善行見證真道；最後以僕人順服主人的教導，強調受苦中的忍耐是效法基督的具體體現。

承上啟下：承接第1章“你們是客旅，要聖潔度日”的主題，具體展開聖潔生活如何在社會關係中體現；同時為第3章關於婚姻與苦難的教導埋下伏筆，將順服與受苦的教訓延伸至家庭與更廣泛處境。

教義要點：信徒因信聯於基督這被棄卻蒙揀選的活石，被建成靈宮，成為聖潔祭司（參WCF 18.1；HC 主日 32），所獻的不再是物質祭物，而是藉著基督蒙悅納的靈祭與善行，這正是神預定旨意的實現。

應用：當面對不公的上司或毀謗的鄰舍時，選擇以沉默的良善回應，效法那不還口、只交託主的基督。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。