合一的教會 · 精簡版
← 傳道書全部書卷

傳道書 1

人生的虛空

1
在耶路撒冷作王、大衛的兒子、傳道者的言語。
2
傳道者說：虛空的虛空， 虛空的虛空，凡事都是虛空。
3
人一切的勞碌， 就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？
4
一代過去，一代又來， 地卻永遠長存。
5
日頭出來，日頭落下， 急歸所出之地。
6
風往南刮，又向北轉， 不住地旋轉，而且返回轉行原道。
7
江河都往海里流，海卻不滿； 江河從何處流，仍歸還何處。
8
萬事令人厭煩， 人不能說盡。 眼看，看不飽； 耳聽，聽不足。
9
已有的事後必再有； 已行的事後必再行。 日光之下並無新事。
10
豈有一件事人能指著說這是新的？ 哪知，在我們以前的世代早已有了。
11
已過的世代，無人記念； 將來的世代，後來的人也不記念。

傳道者的經驗

12
我傳道者在耶路撒冷作過以色列的王。
13
我專心用智慧尋求、查究天下所做的一切事，乃知 神叫世人所經練的是極重的勞苦。
14
我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風。
15
彎曲的，不能變直； 缺少的，不能足數。
16
我心裡議論說：我得了大智慧，勝過我以前在耶路撒冷的眾人，而且我心中多經歷智慧和知識的事。
17
我又專心察明智慧、狂妄，和愚昧，乃知這也是捕風。
18
因為多有智慧，就多有愁煩； 加增知識的，就加增憂傷。
本章綜覽AI 生成

綜覽
本章開篇以“傳道者”的身份陳述人生在“日光之下”的勞碌與重複，揭示世人經驗中普遍的虛空感。作者通過自然循環與人類努力的對比，指出一切活動在脫離永恆視角後均顯徒勞，為全書對人生意義的追問奠定基調。

脈絡

  1. 傳道者以王的身份引出主題：萬事皆“虛空”，人在世的勞碌無真正果效（1–3節）。
  2. 自然界周而復始的循環——世代更替、日升日落、風吹往復、江河奔流——暗示人生命的短暫與重複（4–7節）。
  3. 感官與理性的侷限無法滿足人心，歷史亦無真正新事，過往與將來皆被遺忘（8–11節）。
  4. 傳道者以自身經歷表明，即便擁有超凡智慧，仍無法在日光之下尋得持久意義，智慧反帶來愁煩與憂傷（12–18節）。

承上啟下
承接《列王紀上》所記所羅門的智慧與衰落，本章開啟對世間智慧與勞碌的反思，為第2章進一步探索享樂、工作與財富的侷限埋下伏筆。

教義要點
神所造的世界有序而恆常（WCF 4.2），但人類因罪活在“虛空”之中，一切追求若離了神的啟示終歸捕風（Eccl. 1:14；WCF 6.5）。真智慧非在日光之下的推理，乃在於敬畏神（Prov. 1:7），正如此後在HC主日12所指明的：唯有在基督裡，人生的勞苦才有指望。

應用
當人察覺知識與成就無法填補內心空虛時，正是轉向神所賜真智慧的契機。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。