合一的教會 · 精簡版
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以弗所書 2

出死入生

1
你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。
2
那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
3
我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。
4
然而， 神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，
5
當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。
6
他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，
7
要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。
8
你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是 神所賜的；
9
也不是出於行為，免得有人自誇。
10
我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是 神所預備叫我們行的。

在基督裡合一

11
所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。
12
那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有 神。
13
你們從前遠離 神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。
14
因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；
15
而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。
16
既在十字架上滅了冤仇，便借這十字架使兩下歸為一體，與 神和好了，
17
並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。
18
因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。
19
這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是 神家裡的人了；
20
並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，
21
各房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。
22
你們也靠他同被建造，成為 神藉著聖靈居住的所在。
本章綜覽AI 生成

綜覽
本章闡明人在罪中的無能與神在基督裡施行的救贖大工，核心主題是“因恩得救”。作者先描繪人類墮落的光景，繼而高舉神在基督裡的憐憫與更新，最終指向猶太人與外邦人在教會中合而為一的奧秘，顯明救恩是神主動的作為，使信者從死亡進入生命，從隔絕進入團契。

脈絡

  1. 人本在罪中死行，隨從世界與邪靈行事，本為可怒之子（1–3節）。
  2. 神因祂的大愛與豐富憐憫，使人因信與基督一同活過來、復活、昇天（4–7節）。
  3. 救恩全然出於恩典，非靠行為，為要顯明神的作為，並使信徒成為新造的人去行善（8–10節）。
  4. 外邦人從前遠離神，如今借基督的血與猶太人同被建造，同為神居所（11–22節）。

承上啟下
承接第1章所論神在基督裡賜下的屬天福分與教會的奧秘，本章具體展開“死在罪中”與“活在恩中”的對比，為第3章鋪下根基——即外邦人同蒙應許、同為後嗣，是藉著基督的福音成為一體（參）。本章末了對“神的居所”的描寫，也為第4章論教會合一與聖潔生活提供神學基礎。

教義要點
救恩全然出於神的恩典，非因人的行為或功德（WCF 7.3，8.5；HC 主日23）。人死在罪中，惟靠聖靈重生、借信心與基督聯合，這信心本身也是神所賜。教會作為神的殿，是神藉著聖靈居住的所在，顯明神在歷史中成就的和好之工（WCF 25.1；Canons of Dort, Head II, Art. 5）。

應用
當以每日的行事為人見證自己是在基督裡新造的人。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。