合一的教会 · 精简版

诗篇 90

诗 篇 卷 四

神与人

神人摩西的祈祷。

1
主啊,你世世代代作我们的居所。
2
诸山未曾生出, 地与世界你未曾造成, 从亘古到永远,你是 神。
3
你使人归于尘土,说: 你们世人要归回。
4
在你看来,千年如已过的昨日, 又如夜间的一更。
5
你叫他们如水冲去; 他们如睡一觉。 早晨,他们如生长的草,
6
早晨发芽生长, 晚上割下枯干。
7
我们因你的怒气而消灭, 因你的忿怒而惊惶。
8
你将我们的罪孽摆在你面前, 将我们的隐恶摆在你面光之中。
9
我们经过的日子都在你震怒之下; 我们度尽的年岁好像一声叹息。
10
我们一生的年日是七十岁, 若是强壮可到八十岁; 但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦, 转眼成空,我们便如飞而去。
11
谁晓得你怒气的权势? 谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?
12
求你指教我们怎样数算自己的日子, 好叫我们得着智慧的心。
13
耶和华啊,我们要等到几时呢? 求你转回,为你的仆人后悔。
14
求你使我们早早饱得你的慈爱, 好叫我们一生一世欢呼喜乐。
15
求你照着你使我们受苦的日子, 和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。
16
愿你的作为向你仆人显现; 愿你的荣耀向他们子孙显明。
17
愿主—我们 神的荣美归于我们身上。 愿你坚立我们手所做的工; 我们手所做的工,愿你坚立。
本章综览AI 生成

综览
本章以摩西的祈祷为核心,深刻揭示人类生命的短暂与神永恒之间的对比,表达人在罪中之脆弱与对神怜悯的迫切呼求。作为诗篇第四卷的开端,它将个体与群体的生命置于神的永恒与圣洁之下,引导敬拜者正视罪、时间与神的怒气,并转向对神慈爱与坚固之工的仰望。

脉络

  1. 诗人以神为“居所”开篇,强调神在时间之外的永恒稳定,与人类被造的暂时性形成强烈反差。
  2. 接着描述人生如草般转瞬即逝,因神的怒气而短促劳苦,显明罪与审判如何压缩人的年日。
  3. 在绝望中转向祈求:求神指教人“数算日子”,以得智慧的心,承认唯有神能扭转生命的虚空。
  4. 最终代求神的转回、慈爱的饱足、喜乐的补偿,并祈愿神的荣美与作为坚立于祂子民的生命与工作中。

承上启下
承接《申命记》结尾摩西作为神仆人的职分与对百姓的代求(申34章),本章以摩西之名带出对神信实与审判的默想,为诗篇第四卷中更多关于神在历史中作王(如诗93–99)的主题铺路,并为后续诗篇中“神是避难所”“求神记念百姓”等呼求埋下伏笔。

教义要点
人生命的短暂与罪带来的神之震怒相对应,显明全然倚靠神的慈爱方得稳行(WCF 7.3)。唯有神使人“得着智慧的心”(),这智慧即敬畏神本身(),如海德堡要理问答主日7所言,人唯有在神的审判下认识自己的愁苦,才真正转向神的怜悯。

应用
以每日的祷告回应神的永恒——求祂指教你如何在有限中活出有永恒意义的一天。

AI 生成内容,不可替代圣经、教会与牧者的教导。