合一的教會 · 精簡版

啟示錄 14

十四萬四千人的歌

1
我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。
2
我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。
3
他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱歌,彷彿是新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。
4
這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與 神和羔羊。
5
在他們口中察不出謊言來;他們是沒有瑕疵的。

三位天使的信息

6
我又看見另有一位天使飛在空中,有永遠的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。
7
他大聲說:「應當敬畏 神,將榮耀歸給他!因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。」
8
又有第二位天使接著說:「叫萬民喝邪淫、大怒之酒的巴比倫大城傾倒了!傾倒了!」
9
又有第三位天使接著他們,大聲說:「若有人拜獸和獸像,在額上或在手上受了印記,
10
這人也必喝 神大怒的酒;此酒斟在 神忿怒的杯中純一不雜。他要在聖天使和羔羊面前,在火與硫磺之中受痛苦。
11
他受痛苦的煙往上冒,直到永永遠遠。那些拜獸和獸像,受它名之印記的,晝夜不得安寧。」
12
聖徒的忍耐就在此;他們是守 神誡命和耶穌真道的。
13
我聽見從天上有聲音說:「你要寫下:從今以後,在主裡面而死的人有福了!」聖靈說:「是的,他們息了自己的勞苦,做工的果效也隨著他們。」

地上的收割

14
我又觀看,見有一片白雲,雲上坐著一位好像人子,頭上戴著金冠冕,手裡拿著快鐮刀。
15
又有一位天使從殿中出來,向那坐在雲上的大聲喊著說:「伸出你的鐮刀來收割;因為收割的時候已經到了,地上的莊稼已經熟透了。」
16
那坐在雲上的,就把鐮刀扔在地上,地上的莊稼就被收割了。
17
又有一位天使從天上的殿中出來,他也拿著快鐮刀。
18
又有一位天使從祭壇中出來,是有權柄管火的,向拿著快鐮刀的大聲喊著說:「伸出快鐮刀來,收取地上葡萄樹的果子,因為葡萄熟透了!」
19
那天使就把鐮刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丟在 神忿怒的大酒榨中。
20
那酒榨踹在城外,就有血從酒榨裡流出來,高到馬的嚼環,遠有六百里。
本章綜覽AI 生成

綜覽:本章展現神救贖與審判的雙重作為:一面是羔羊與十四萬四千得贖者同在錫安,象徵神子民的得勝與聖潔;另一面是三位天使宣告末後審判的臨近,最終以莊稼與葡萄的收割象徵神對惡者的徹底審判。

脈絡:首先,天上景象顯明被贖群體的純淨與專一跟隨羔羊的特性(1-5);接著,三位天使連續宣告永遠的福音、巴比倫的傾倒與拜獸者的結局(6-11),強調敬畏神、拒絕偶像的緊迫性;此後,天上有聲音肯定在主裡死去之人的有福(12-13);最後,人子以收割者形象出現,分別以鐮刀割取莊稼與葡萄,象徵救贖與審判的同時成全(14-20)。

承上啟下:承接第13章獸的權勢與迷惑,本章以更清晰的對比揭示忠心與背道的結局,顯明跟從羔羊與拜獸的終極分別;同時為第15章神大怒倒出七碗之災鋪下神學基礎,特別是“忿怒的酒”與“火與硫磺”的意象,在此已具象化。

教義要點:神的救贖不僅使人稱義,也使人為聖。這群體“沒有瑕疵”“口中無謊言”(啟14:5),正如《海德堡要理問答》主日44所言,真信心必結出成聖的果子;而神的審判亦公義不延,“他們要照各人所行的受報”(啟14:13),契合WCF 10.3論最後審判按行為定獎罰。

應用:當省察自己是否在試煉中仍持守真道,遠離虛假敬拜。

AI 生成內容,不可替代聖經、教會與牧者的教導。