啟示錄 21

新天新地

我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。

我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。

我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。

神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」

坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」

他又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。

得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。

惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。」

新耶路撒冷

拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「你到這裡來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」

我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裡、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。

城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。

有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使，門上又寫著以色列十二個支派的名字。

東邊有三門，北邊有三門，南邊有三門，西邊有三門。

城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。

對我說話的，拿著金葦子當尺，要量那城和城門城牆。

城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千裡，長、寬、高都是一樣；

又量了城牆，按著人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。

牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。

城牆的根基是用各樣寶石修飾的：第一根基是碧玉；第二是藍寶石；第三是綠瑪瑙；第四是綠寶石；

第五是紅瑪瑙；第六是紅寶石；第七是黃璧璽；第八是水蒼玉；第九是紅璧璽；第十是翡翠；第十一是紫瑪瑙；第十二是紫晶。

十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。

我未見城內有殿，因主神—全能者和羔羊為城的殿。

那城內又不用日月光照；因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。

列國要在城的光裡行走；地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。

城門白晝總不關閉，在那裡原沒有黑夜。

人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。

凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。

本章綜覽AI 生成

綜覽：
本章描繪新天新地與聖城新耶路撒冷的降臨，展現神救贖計劃的終極成全。在審判與舊秩序的終結之後，神親自與人同住，死亡、悲哀盡都消逝，聖城從天而降，象徵神與人恢復完滿的相交。本章位於《啟示錄》的末段，在七災與巴比倫傾覆之後，指向終極的榮耀結局，構成全書盼望的高峰。

脈絡：

神宣告創造的更新，新天新地取代舊有天地，聖城如新婦降臨，顯明神與人恢復親密關係（1–2節）。
寶座中的聲音宣告神永遠與人同住，並應許生命之水與神人關係的恢復，同時警告不信者將面臨第二次的死（3–8節）。
天使帶領約翰看見新耶路撒冷的異象，城的尺寸、根基、門與材質被詳細描述，顯明其神聖秩序與完全（9–21節）。
城中沒有殿，神與羔羊即為殿，神的榮耀光照全城，列國在光中行走，唯名字在生命冊上者方可進入（22–27節）。

承上啟下：
承接第20章中千年國度的結束、最後的審判與白色大寶座的異象，本章展現審判之後的永恆狀態，將焦點從刑罰轉向成全。它為第22章鋪墊，後者進一步描寫生命河與生命樹的賜福，深化神與人同住的實景。

教義要點：
神終極的救贖不僅是靈魂得贖，更是整個受造界的更新（WCF 19.3；HC 主日 1）。新耶路撒冷是神帳幕在人間的實現（參），顯明三一神要作我們的神，我們要作他的子民（啟21:3；參WCF 7.6）。唯有在基督裡得勝、名字寫在生命冊上的人承受這產業，不信與汙穢之物不得入內（啟21:27；參）。

應用：
當以今日的生活回應那將要降臨的聖城，持守聖潔，活出與蒙召之恩相稱的生命。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。