撒母耳记上 31

扫罗和他儿子的死

非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被杀仆倒的。

非利士人紧追扫罗和他儿子们，就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。

势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重，

就吩咐拿他兵器的人说：「你拔出刀来，将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我，凌辱我。」但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他；扫罗就自己伏在刀上死了。

拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。

这样，扫罗和他三个儿子，与拿他兵器的人，以及跟随他的人，都一同死亡。

住平原那边并约旦河西的以色列人，见以色列军兵逃跑，扫罗和他儿子都死了，也就弃城逃跑。非利士人便来住在其中。

次日，非利士人来剥那被杀之人的衣服，看见扫罗和他三个儿子仆倒在基利波山，

就割下他的首级，剥了他的军装，打发人到非利士地的四境，报信与他们庙里的偶像和众民；

又将扫罗的军装放在亚斯她录庙里，将他的尸身钉在伯·珊的城墙上。

基列·雅比的居民听见非利士人向扫罗所行的事，

他们中间所有的勇士就起身，走了一夜，将扫罗和他儿子的尸身从伯·珊城墙上取下来，送到雅比那里，用火烧了；

将他们骸骨葬在雅比的垂丝柳树下，就禁食七日。

本章综览AI 生成

综览：本章记述扫罗王在与非利士人争战中的败亡，标志以色列第一个王权的终结。扫罗的死不仅是一场军事溃败，更是神早已宣告的审判的实现，为大卫作王铺平道路。

脉络：非利士人击败以色列，扫罗三子阵亡，扫罗身受重伤；他求死不得，终自刎而终，其随从相继殉死；非利士人羞辱扫罗尸身，将其首级和军装献于偶像前，暴露其对神的亵渎；基列雅比人感念扫罗早年的拯救之恩，冒险取回尸骨安葬，表达最后的忠诚。

承上启下：承接第30章大卫击败亚玛力人、显明神的同在与得胜，本章反衬扫罗的失败与神的离弃，形成强烈对比；同时为第1章（撒母耳记下）大卫哀悼扫罗与登基作王埋下伏笔，显明王权转移已成定局。

教义要点：神的掌权贯穿王权的兴衰。扫罗因违背耶和华之命（参撒上15章），被废弃王位，其死印证“王的性命在耶和华手中”（）；正如《威斯敏斯特信条》WCF 5.5所言，神以护理统管一切临于受造物之事，或许可或直接定旨，为要成就其永恒旨意。

应用：当读到扫罗的结局，人当思想：忠诚事奉神不可只凭一时的勇猛，而须始终顺服祂的吩咐。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。