合一的教会 · 精简版

列王纪下 21

犹大王玛拿西

(代下33·1—20)

1
玛拿西登基的时候年十二岁,在耶路撒冷作王五十五年。他母亲名叫协西巴。
2
玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事。
3
重新建筑他父希西家所毁坏的邱坛,又为巴力筑坛,做亚舍拉像,效法以色列王亚哈所行的,且敬拜事奉天上的万象;
4
在耶和华殿宇中筑坛。耶和华曾指着这殿说:「我必立我的名在耶路撒冷。」
5
他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛,
6
并使他的儿子经火,又观兆,用法术,立交鬼的和行巫术的,多行耶和华眼中看为恶的事,惹动他的怒气;
7
又在殿内立雕刻的亚舍拉像。耶和华曾对大卫和他儿子所罗门说:「我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷和这殿,必立我的名,直到永远。
8
以色列人若谨守遵行我一切所吩咐他们的和我仆人摩西所吩咐他们的一切律法,我就不再使他们挪移离开我所赐给他们列祖之地。」
9
他们却不听从。玛拿西引诱他们行恶,比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。
10
耶和华借他仆人众先知说:
11
「因犹大王玛拿西行这些可憎的恶事比先前亚摩利人所行的更甚,使犹大人拜他的偶像,陷在罪里;
12
所以耶和华—以色列的 神如此说:我必降祸与耶路撒冷和犹大,叫一切听见的人无不耳鸣。
13
我必用量撒马利亚的准绳和亚哈家的线铊拉在耶路撒冷上,必擦净耶路撒冷,如人擦盘,将盘倒扣。
14
我必弃掉所余剩的子民,把他们交在仇敌手中,使他们成为一切仇敌掳掠之物;
15
是因他们自从列祖出埃及直到如今,常行我眼中看为恶的事,惹动我的怒气。」
16
玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,使犹大人陷在罪里,又流许多无辜人的血,充满了耶路撒冷,从这边直到那边。
17
玛拿西其余的事,凡他所行的和他所犯的罪都写在犹大列王记上。
18
玛拿西与他列祖同睡,葬在自己宫院乌撒的园内;他儿子亚们接续他作王。

犹大王亚们

(代下33·21—25)

19
亚们登基的时候年二十二岁,在耶路撒冷作王二年。他母亲名叫米舒利密,是约提巴人哈鲁斯的女儿。
20
亚们行耶和华眼中看为恶的事,与他父亲玛拿西所行的一样;
21
行他父亲一切所行的,敬奉他父亲所敬奉的偶像,
22
离弃耶和华—他列祖的 神,不遵行耶和华的道。
23
亚们王的臣仆背叛他,在宫里杀了他。
24
但国民杀了那些背叛亚们王的人,立他儿子约西亚接续他作王。
25
亚们其余所行的事都写在犹大列王记上。
26
亚们葬在乌撒的园内自己的坟墓里。他儿子约西亚接续他作王。
本章综览AI 生成

综览:本章记述犹大王玛拿西长期作恶与神审判的宣告,以及其子亚们短暂延续恶行终遭刺杀的过程。作为列王纪下篇幅较长的一章,它聚焦于南国犹大最败坏的统治者,展现偶像崇拜与道德崩坏如何将国家推至审判边缘,同时为后续约西亚的改革埋下转折伏笔。

脉络:玛拿西年幼登基,却全面复兴异教崇拜,重建邱坛、敬拜巴力与天象,并在圣殿内设立亚舍拉像,亵渎神的居所(1-7节);他甚至使儿子经火、行巫术,流无辜人的血,罪恶极重(6,16节)。神借先知宣告审判:必如倾覆撒马利亚与亚哈家般倾覆耶路撒冷,使听见者耳鸣(10-15节)。玛拿西死后,其子亚们继位,步其后尘行恶,虽遭臣仆背叛被杀,但国民立其子约西亚为王,显明神仍存留大卫之约的应许(17-26节)。

承上启下:承接第20章希西家晚年失误所埋下的危机,本章揭示其子玛拿西将犹大引向空前的背道,使神的审判成为必然;同时为第22章约西亚年幼登基并发现律法书铺路,显明神的审判中仍存悔改与复兴的转机。

教义要点:圣殿是神立名之地,不容偶像与污秽侵入(参WCF 7.3)。神的忍耐虽长久,但百姓持续背约必招致公义审判,如神借先知宣告“我必擦净耶路撒冷,如人擦盘”(13节),显明祂的圣洁不容轻慢(参民十四18;赛一25)。

应用:当一个世代持续推崇看似合理却背离神秩序的制度与价值观,就是在为未来的倾覆铺路。

AI 生成内容,不可替代圣经、教会与牧者的教导。