列王纪下 22

犹大王约西亚

（代下34·1—2）

约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他母亲名叫耶底大，是波斯加人亚大雅的女儿。

约西亚行耶和华眼中看为正的事，行他祖大卫一切所行的，不偏左右。

发现律法书

（代下34·8—28）

约西亚王十八年，王差遣米书兰的孙子、亚萨利的儿子—书记沙番上耶和华殿去，吩咐他说：

「你去见大祭司希勒家，使他将奉到耶和华殿的银子，就是守门的从民中收聚的银子，数算数算，

交给耶和华殿里办事的人，使他们转交耶和华殿里做工的人，好修理殿的破坏之处，

就是转交木匠和工人，并瓦匠，又买木料和凿成的石头修理殿宇，

将银子交在办事的人手里，不与他们算帐，因为他们办事诚实。」

大祭司希勒家对书记沙番说：「我在耶和华殿里得了律法书。」希勒家将书递给沙番，沙番就看了。

书记沙番到王那里，回复王说：「你的仆人已将殿里的银子倒出数算，交给耶和华殿里办事的人了。」

书记沙番又对王说：「祭司希勒家递给我一卷书。」沙番就在王面前读那书。

王听见律法书上的话，便撕裂衣服，

吩咐祭司希勒家与沙番的儿子亚希甘、米该亚的儿子亚革波、书记沙番和王的臣仆亚撒雅，说：

「你们去为我、为民、为犹大众人，以这书上的话求问耶和华；因为我们列祖没有听从这书上的言语，没有遵着书上所吩咐我们的去行，耶和华就向我们大发烈怒。」

于是，祭司希勒家和亚希甘、亚革波、沙番、亚撒雅都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻；沙龙是哈珥哈斯的孙子、特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区。他们请问于她。

她对他们说：「耶和华—以色列的神如此说：『你们可以回复那差遣你们来见我的人说，

耶和华如此说：我必照着犹大王所读那书上的一切话，降祸与这地和其上的居民。

因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所做的惹我发怒，所以我的忿怒必向这地发作，总不止息。』

然而，差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：『耶和华—以色列的神如此说：至于你所听见的话，

就是听见我指着这地和其上的居民所说、要使这地变为荒场、民受咒诅的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我—耶和华说的。

我必使你平平安安地归到坟墓到你列祖那里；我要降与这地的一切灾祸，你也不至亲眼看见。』」他们就回复王去了。

本章综览AI 生成

综览：本章记述约西亚王在位第十八年推行宗教改革的转捩点：因律法书的重新发现，王听见神的言语就心生敬畏，带领全国面对信仰的亏欠，并寻求耶和华的面。此事成为犹大王国末期一次重要的属灵觉醒。

脉络：约西亚年幼登基，行主眼中看为正的事（1–2）；他在修殿工程中差人去殿中取银，大祭司希勒家却意外寻获律法书（3–8）；书记沙番在王前诵读，王听见律法上的话便撕裂衣服，意识到列祖违背神约以致神怒临到（9–11）；王遣使求问先知，女先知户勒大传达审判与怜悯并存的信息——地必遭灾，但因王的谦卑，他可平安离世（12–20）。

承上启下：承接第21章玛拿西恶政所引致的灵性荒芜，本章显明神的律法仍在，且仍能唤醒人心；此发现为第23章全国宣读律法、立约除偶像的改革行动埋下伏笔，开启短暂的复兴时期。

教义要点：神的话虽曾被遗忘，却不被废去。人因听见律法而知罪，谦卑悔改者仍可蒙神怜悯。这正如《海德堡要理问答》主日2所言：神的律法显明我们的罪恶与愁苦，使我们转向祂的怜悯。户勒大的宣告亦显明：神的审判公义而真实，但祂也垂听哀恸者的呼求（参 WCF 19.6）。

应用：当人重新面对神所启示的圣言，真正的回应是拆毁虚假的敬虔，以撕裂的衣服和谦卑的心，按祂所吩咐的去行。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。