合一的教会 · 精简版
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马可福音 10

休妻的问题

（太19·1—12；路16·18）

1
耶稣从那里起身，来到犹太的境界并约旦河外。众人又聚集到他那里，他又照常教训他们。
2
有法利赛人来问他说：「人休妻可以不可以？」意思要试探他。
3
耶稣回答说：「摩西吩咐你们的是什么？」
4
他们说：「摩西许人写了休书便可以休妻。」
5
耶稣说：「摩西因为你们的心硬，所以写这条例给你们；
6
但从起初创造的时候， 神造人是造男造女。
7
因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
8
既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。
9
所以， 神配合的，人不可分开。」
10
到了屋里，门徒就问他这事。
11
耶稣对他们说：「凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子；
12
妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。」

耶稣为小孩祝福

（太19·13—15；路18·15—17）

13
有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。
14
耶稣看见就恼怒，对门徒说：「让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在 神国的，正是这样的人。
15
我实在告诉你们，凡要承受 神国的，若不像小孩子，断不能进去。」
16
于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。

财主寻求永生之道

（太19·16—30；路18·18—30）

17
耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：「良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？」
18
耶稣对他说：「你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。
19
诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。」
20
他对耶稣说：「夫子，这一切我从小都遵守了。」
21
耶稣看着他，就爱他，对他说：「你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。」
22
他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
23
耶稣周围一看，对门徒说：「有钱财的人进 神的国是何等地难哪！」
24
门徒希奇他的话。耶稣又对他们说：「小子，倚靠钱财的人进 神的国是何等地难哪！
25
骆驼穿过针的眼，比财主进 神的国还容易呢。」
26
门徒就分外希奇，对他说：「这样谁能得救呢？」
27
耶稣看着他们，说：「在人是不能，在 神却不然，因为 神凡事都能。」
28
彼得就对他说：「看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。」
29
耶稣说：「我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、儿女、田地，
30
没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。
31
然而，有许多在前的，将要在后，在后的，将要在前。」

耶稣第三次预言受难和复活

（太20·17—19；路18·31—34）

32
他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走，门徒就希奇，跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来，把自己将要遭遇的事告诉他们说：
33
「看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。
34
他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。过了三天，他要复活。」

雅各和约翰的要求

（太20·20—28）

35
西庇太的儿子雅各、约翰进前来，对耶稣说：「夫子，我们无论求你什么，愿你给我们做。」
36
耶稣说：「要我给你们做什么？」
37
他们说：「赐我们在你的荣耀里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。」
38
耶稣说：「你们不知道所求的是什么。我所喝的杯，你们能喝吗？我所受的洗，你们能受吗？」
39
他们说：「我们能。」耶稣说：「我所喝的杯，你们也要喝；我所受的洗，你们也要受；
40
只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是为谁预备的，就赐给谁。」
41
那十个门徒听见，就恼怒雅各、约翰。
42
耶稣叫他们来，对他们说：「你们知道，外邦人有尊为君王的，治理他们，有大臣操权管束他们。
43
只是在你们中间，不是这样。你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人；
44
在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。
45
因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。」

治好瞎子巴底买

（太20·29—34；路18·35—43）

46
到了耶利哥；耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。
47
他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说：「大卫的子孙耶稣啊！可怜我吧！」
48
有许多人责备他，不许他作声。他却越发大声喊着说：「大卫的子孙哪，可怜我吧！」
49
耶稣就站住，说：「叫过他来。」他们就叫那瞎子，对他说：「放心，起来！他叫你啦。」
50
瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。
51
耶稣说：「要我为你做什么？」瞎子说：「拉波尼，我要能看见。」
52
耶稣说：「你去吧！你的信救了你了。」瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。
本章综览AI 生成

综览：本章集中展现耶稣对门徒生命与国度观念的深层塑造。他借婚姻的神圣、孩童的单纯、富少年的挣扎、十架前的权位之争，以及瞎子的呼求，揭示神国的颠覆性逻辑——进入国度不靠人的成就或优势，而唯独倚靠神的恩典与舍己的信心。

脉络：耶稣在犹太边界面对法利赛人对离婚的试探，追溯婚姻的起初心意，强调神配合的不可分割；随即以接纳孩童表明国度属于谦卑信靠者；富少年虽守律法却无法舍弃产业，显明人靠行为不能称义；门徒对财富与地位的迷恋被纠正，耶稣以十架使命与服事的呼召，重新定义为大为首的意义；最后，巴底买在黑暗中以信心呼求得医治，成为真正跟随者的写照。

承上启下：承接第9章耶稣关于谦卑与舍己的教导，本章进一步深化门徒对代价与信心的理解；同时为第11章进入耶路撒冷的凯旋做铺垫，耶稣以明言受难（33-34节）和仆人使命（45节）为高潮，将弥赛亚的荣耀重新锚定在牺牲与救赎之上。

教义要点：神的国临到，不是按人的能力或道德积累，而是借着像孩童般信靠的恩典（参HC主日23），正如耶稣所言：“在人不能，在神凡事都能”（27节），显明救恩全然出于神的主权与能力（WCF 3.7；15.1）。

应用：当你在软弱中呼求主名，如同巴底买丢下外衣跳向耶稣，那信心的呼喊已蒙垂听。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。