合一的教会 · 精简版
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约翰福音 6

耶稣给五千人吃饱

（太14·13—21；可6·30—44；路9·10—17）

1
这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。
2
有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。
3
耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。
4
那时犹太人的逾越节近了。
5
耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：「我们从哪里买饼叫这些人吃呢？」（
6
他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。）
7
腓力回答说：「就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。」
8
有一个门徒，就是西门·彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：
9
「在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？」
10
耶稣说：「你们叫众人坐下。」原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。
11
耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。
12
他们吃饱了，耶稣对门徒说：「把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。」
13
他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。
14
众人看见耶稣所行的神迹，就说：「这真是那要到世间来的先知！」
15
耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。

耶稣在海面上行走

（太14·22—33；可6·45—52）

16
到了晚上，他的门徒下海边去，
17
上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。
18
忽然狂风大作，海就翻腾起来。
19
门徒摇橹，约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。
20
耶稣对他们说：「是我，不要怕！」
21
门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。

耶稣是生命的粮

22
第二日，站在海那边的众人知道那里没有别的船，只有一只小船，又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。
23
然而，有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。
24
众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。
25
既在海那边找着了，就对他说：「拉比，是几时到这里来的？」
26
耶稣回答说：「我实实在在地告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。
27
不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父 神所印证的。」
28
众人问他说：「我们当行什么才算做 神的工呢？」
29
耶稣回答说：「信 神所差来的，这就是做 神的工。」
30
他们又说：「你行什么神迹，叫我们看见就信你；你到底做什么事呢？
31
我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：『他从天上赐下粮来给他们吃。』」
32
耶稣说：「我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。
33
因为 神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。」
34
他们说：「主啊，常将这粮赐给我们！」
35
耶稣说：「我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
36
只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。
37
凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。
38
因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。
39
差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。
40
因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。」
41
犹太人因为耶稣说「我是从天上降下来的粮」，就私下议论他，
42
说：「这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说『我是从天上降下来的』呢？」
43
耶稣回答说：「你们不要大家议论。
44
若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。
45
在先知书上写着说：『他们都要蒙 神的教训。』凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。
46
这不是说有人看见过父，惟独从 神来的，他看见过父。
47
我实实在在地告诉你们，信的人有永生。
48
我就是生命的粮。
49
你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。
50
这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。
51
我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。」
52
因此，犹太人彼此争论说：「这个人怎能把他的肉给我们吃呢？」
53
耶稣说：「我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。
54
吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。
55
我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。
56
吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。
57
永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。
58
这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。」
59
这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。

永生的话语

60
他的门徒中有好些人听见了，就说：「这话甚难，谁能听呢？」
61
耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：「这话是叫你们厌弃吗？
62
倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？
63
叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
64
只是你们中间有不信的人。」耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。
65
耶稣又说：「所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。」
66
从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。
67
耶稣就对那十二个门徒说：「你们也要去吗？」
68
西门·彼得回答说：「主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？
69
我们已经信了，又知道你是 神的圣者。」
70
耶稣说：「我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。」
71
耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。
本章综览AI 生成

综览：本章以五饼二鱼的神迹为开端，引出耶稣关于“生命之粮”的深刻讲论。在满足人肉身需要之后，耶稣转向更深的属灵现实：祂自己就是从天上降下、赐人永生的真粮。这一章从神迹转向讲论，从群众的追寻转向门徒的抉择，显明信心的真正本质，并揭示救恩的源头在于父的吸引与子的成全。

脉络：耶稣以五饼二鱼喂饱五千人，显明祂超越自然的权柄；随后在海面上行走，显明祂超越混乱的能力。群众因神迹追寻祂，却停留在肉体的需要上；耶稣便指出，真正的工是“信神所差来的”。祂宣告“我就是生命的粮”，将旧约的吗哪指向自己，并以“吃我肉、喝我血”表明与祂生命联合的必要性。这教导引发争议与退却，耶稣不妥协地强调：唯有靠父的恩赐，人才能来到祂面前。

承上启下：承接第5章耶稣彰显与父同等的权柄，本章进一步以神迹和讲论显明祂是生命之源；也为第7章中耶稣在节期中的公开辩论埋下伏笔——祂的身份将继续引发分裂，而信心的抉择将成为核心议题。

教义要点：耶稣是神所印证的人子，赐下自己为生命的粮，正如《海德堡要理问答》主日7所宣告：唯有在基督里，人才得着救恩。祂的降下、舍命与复活，是父旨意的成就（WCF 8.6）；而人得生命的途径，是藉圣灵所赐的信心，与基督联合（；WCF 11.2）。

应用：当人因真理的挑战而退去时，你仍留在基督面前，因你知道祂的话是灵、是生命。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。