约书亚记 21

利未人的城邑

那时，利未人的众族长来到祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列各支派的族长面前，

在迦南地的示罗对他们说：「从前耶和华借着摩西吩咐给我们城邑居住，并城邑的郊野可以牧养我们的牲畜。」

于是以色列人照耶和华所吩咐的，从自己的地业中，将以下所记的城邑和城邑的郊野给了利未人。

为哥辖族拈阄：利未人的祭司、亚伦的子孙，从犹大支派、西缅支派、便雅悯支派的地业中，按阄得了十三座城。

哥辖其余的子孙，从以法莲支派、但支派、玛拿西半支派的地业中，按阄得了十座城。

革顺的子孙，从以萨迦支派、亚设支派、拿弗他利支派、住巴珊的玛拿西半支派的地业中，按阄得了十三座城。

米拉利的子孙，按着宗族，从吕便支派、迦得支派、西布伦支派的地业中，按阄得了十二座城。

以色列人照着耶和华借摩西所吩咐的，将这些城邑和城邑的郊野，按阄分给利未人。

从犹大支派、西缅支派的地业中，将以下所记的城给了利未支派哥辖宗族亚伦的子孙；因为给他们拈出头一阄，

将犹大山地的基列·亚巴和四围的郊野给了他们。亚巴是亚衲族的始祖。（基列·亚巴就是希伯）。

惟将属城的田地和村庄给了耶孚尼的儿子迦勒为业。

以色列人将希伯，就是误杀人的逃城和属城的郊野，给了祭司亚伦的子孙；又给他们立拿和属城的郊野，

雅提珥和属城的郊野，以实提莫和属城的郊野，

何和属城的郊野，底璧和属城的郊野，

亚因和属城的郊野，淤他和属城的郊野，伯·示麦和属城的郊野，共九座城，都是从这二支派中分出来的。

又从便雅悯支派的地业中给了他们基遍和属城的郊野，迦巴和属城的郊野，

亚拿突和属城的郊野，亚勒们和属城的郊野，共四座城。

亚伦子孙作祭司的共有十三座城，还有属城的郊野。

利未支派中哥辖的宗族，就是哥辖其余的子孙，拈阄所得的城有从以法莲支派中分出来的。

以色列人将以法莲山地的示剑，就是误杀人的逃城和属城的郊野，给了他们；又给他们基色和属城的郊野，

基伯先和属城的郊野，伯·和和属城的郊野，共四座城；

又从但支派的地业中给了他们伊利提基和属城的郊野，基比顿和属城的郊野，

亚雅和属城的郊野，迦特·临门和属城的郊野，共四座城；

又从玛拿西半支派的地业中给了他们他纳和属城的郊野，迦特·临门和属城的郊野，共两座城。

哥辖其余的子孙共有十座城，还有属城的郊野。

以色列人又从玛拿西半支派的地业中将巴珊的哥兰，就是误杀人的逃城和属城的郊野，给了利未支派革顺的子孙；又给他们比·施提拉和属城的郊野，共两座城；

又从以萨迦支派的地业中给了他们基善和属城的郊野，大比拉和属城的郊野，

耶末和属城的郊野，隐·干宁和属城的郊野，共四座城；

又从亚设支派的地业中给了他们米沙勒和属城的郊野，押顿和属城的郊野，

黑甲和属城的郊野，利合和属城的郊野，共四座城；

又从拿弗他利支派的地业中将加利利的基低斯，就是误杀人的逃城和属城的郊野，给了他们；又给他们哈末·多珥和属城的郊野，加珥坦和属城的郊野，共三座城。

革顺人按着宗族所得的城，共十三座，还有属城的郊野。

其余利未支派米拉利子孙，从西布伦支派的地业中所得的，就是约念和属城的郊野，加珥他和属城的郊野，

丁拿和属城的郊野，拿哈拉和属城的郊野，共四座城；

又从吕便支派的地业中给了他们比悉和属城的郊野，雅杂和属城的郊野，

基底莫和属城的郊野，米法押和属城的郊野，共四座城；

又从迦得支派的地业中，将基列的拉末，就是误杀人的逃城和属城的郊野，给了他们；又给他们玛哈念和属城的郊野，

希实本和属城的郊野，雅谢和属城的郊野，共四座城。

其余利未支派的人，就是米拉利的子孙，按着宗族拈阄所得的，共十二座城。

利未人在以色列人的地业中所得的城，共四十八座，并有属城的郊野。

这些城四围都有属城的郊野，城城都是如此。

以色列人得地为业

这样，耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地赐给以色列人，他们就得了为业，住在其中。

耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话，使他们四境平安；他们一切仇敌中，没有一人在他们面前站立得住。耶和华把一切仇敌都交在他们手中。

耶和华应许赐福给以色列家的话一句也没有落空，都应验了。

本章综览AI 生成

综览：
本章记述以色列人为利未支派分配四十八座城邑及其郊野的过程，其中包含六座逃城。这行动实现了神借摩西所吩咐的律法要求（民三十五），显明以色列在应许之地的产业分配不仅关乎军事得胜，更涉及照神秩序建立敬拜与公义的生活。本章作为约书亚记土地分配叙事的高潮，强调神信实守约，使全地业得以照神命定完成。

脉络：

利未族长提出按耶和华吩咐得城居住的请求，引出本章的核心行动。
以色列众支派照神旨意，从各自地业中划出城邑，按利未三大家族（哥辖、革顺、米拉利）分别拈阄分配。
详细列出各支派所献之城，特别标出其中作为“误杀人的逃城”的六座城，兼顾敬拜需要与社会公义。
总结共分四十八座城，并宣告神应许的全地已归属以色列，平安实现，无一落空。

承上启下：
承接第20章关于逃城设立的律法实践，本章具体落实利未人的居所与逃城的分布，将神圣律例嵌入地理疆界；同时为第22章作准备——利未人散居于民中，预示支派间属灵责任的连结，也为日后约旦河东支派筑坛埋下伏笔，显明合一需建立在共同遵行神命之上。

教义要点：
神使利未人散居于全地，既履行了赐予他们“耶和华为业”（书十三33；参 WCF 22.3）的应许，也体现祂对公义与庇护的设立。逃城的存在显明神对生命的看顾，连误犯者亦有路可逃，预表基督作我们的避难所（来六18）。四十八城遍及十二支派，正应验神要利未人“在以色列中没有产业”，却“靠耶和华的祭物活命”（申十八2；参 HC 主日 31）的定规。

应用：
当你在群体中履行职分时，当思想自己是否如同利未人般活在神所量定的位置上，成为他人得庇护与听见真理的所在。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。