合一的教會 · 精簡版
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撒母耳記上 15

與亞瑪力人爭戰

1
撒母耳對掃羅說：「耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列；所以你當聽從耶和華的話。
2
萬軍之耶和華如此說：『以色列人出埃及的時候，在路上亞瑪力人怎樣待他們，怎樣抵擋他們，我都沒忘。
3
現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、吃奶的，並牛、羊、駱駝，和驢盡行殺死。』」
4
於是掃羅招聚百姓在提拉因，數點他們，共有步兵二十萬，另有猶大人一萬。
5
掃羅到了亞瑪力的京城，在谷中設下埋伏。
6
掃羅對基尼人說：「你們離開亞瑪力人下去吧，恐怕我將你們和亞瑪力人一同殺滅；因為以色列人出埃及的時候，你們曾恩待他們。」於是基尼人離開亞瑪力人去了。
7
掃羅擊打亞瑪力人，從哈腓拉直到埃及前的書珥，
8
生擒了亞瑪力王亞甲，用刀殺盡亞瑪力的眾民。
9
掃羅和百姓卻憐惜亞甲，也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔，並一切美物，不肯滅絕。凡下賤瘦弱的，盡都殺了。

掃羅被廢

10
耶和華的話臨到撒母耳說：
11
「我立掃羅為王，我後悔了；因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。」撒母耳便甚憂愁，終夜哀求耶和華。
12
撒母耳清早起來，迎接掃羅。有人告訴撒母耳說：「掃羅到了迦密，在那裡立了紀念碑，又轉身下到吉甲。」
13
撒母耳到了掃羅那裡，掃羅對他說：「願耶和華賜福與你，耶和華的命令我已遵守了。」
14
撒母耳說：「我耳中聽見有羊叫、牛鳴，是從哪裡來的呢？」
15
掃羅說：「這是百姓從亞瑪力人那裡帶來的；因為他們愛惜上好的牛羊，要獻與耶和華—你的 神；其餘的，我們都滅盡了。」
16
撒母耳對掃羅說：「你住口吧！等我將耶和華昨夜向我所說的話告訴你。」掃羅說：「請講。」
17
撒母耳對掃羅說：「從前你雖然以自己為小，豈不是被立為以色列支派的元首嗎？耶和華膏你作以色列的王。
18
耶和華差遣你，吩咐你說，你去擊打那些犯罪的亞瑪力人，將他們滅絕淨盡。
19
你為何沒有聽從耶和華的命令，急忙擄掠財物，行耶和華眼中看為惡的事呢？」
20
掃羅對撒母耳說：「我實在聽從了耶和華的命令，行了耶和華所差遣我行的路，擒了亞瑪力王亞甲來，滅盡了亞瑪力人。
21
百姓卻在所當滅的物中，取了最好的牛羊，要在吉甲獻與耶和華—你的 神。」
22
撒母耳說： 耶和華喜悅燔祭和平安祭， 豈如喜悅人聽從他的話呢？ 聽命勝於獻祭； 順從勝於公羊的脂油。
23
悖逆的罪與行邪術的罪相等； 頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。 你既厭棄耶和華的命令， 耶和華也厭棄你作王。

掃羅認罪

24
掃羅對撒母耳說：「我有罪了，我因懼怕百姓，聽從他們的話，就違背了耶和華的命令和你的言語。
25
現在求你赦免我的罪，同我回去，我好敬拜耶和華。」
26
撒母耳對掃羅說：「我不同你回去；因為你厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作以色列的王。」
27
撒母耳轉身要走，掃羅就扯住他外袍的衣襟，衣襟就撕斷了。
28
撒母耳對他說：「如此，今日耶和華使以色列國與你斷絕，將這國賜與比你更好的人。
29
以色列的大能者必不致說謊，也不致後悔；因為他迥非世人，決不後悔。」
30
掃羅說：「我有罪了，雖然如此，求你在我百姓的長老和以色列人面前抬舉我，同我回去，我好敬拜耶和華—你的 神。」
31
於是撒母耳轉身跟隨掃羅回去，掃羅就敬拜耶和華。
32
撒母耳說：「要把亞瑪力王亞甲帶到我這裡來。」亞甲就歡歡喜喜地來到他面前，心裡說，死亡的苦難必定過去了。
33
撒母耳說：「你既用刀使婦人喪子，這樣，你母親在婦人中也必喪子。」於是，撒母耳在吉甲耶和華面前將亞甲殺死。
34
撒母耳回了拉瑪。掃羅上他所住的基比亞，回自己的家去了。
35
撒母耳直到死的日子，再沒有見掃羅；但撒母耳為掃羅悲傷，是因耶和華後悔立他為以色列的王。
本章綜覽AI 生成

綜覽：本章聚焦掃羅王違背神命令的關鍵事件，凸顯順從勝於獻祭的核心真理。作為以色列首位君王，掃羅受命徹底毀滅亞瑪力人，卻因貪戀戰利品與懼怕百姓而擅自保留亞甲和上好牲畜，表面敬虔實則悖逆。神借撒母耳宣告掃羅被厭棄為王，標誌其統治的轉折點。

脈絡：1）神重申對亞瑪力人的審判，命令滅絕一切（1-3節）；2）掃羅擊敗亞瑪力人卻違命留存亞甲與美物（4-9節）；3）神宣告後悔立掃羅，撒母耳哀求並責備其欺哄（10-16節）；4）掃羅推諉責任，撒母耳宣告“聽命勝於獻祭”並宣佈王權被奪（17-28節）；5）撒母耳親行審判亞甲，與掃羅決裂（29-35節）。

承上啟下：承接第14章掃羅擅自獻祭與約束百姓的僭越行為，顯明其一貫輕視神權柄的傾向；本章王權被棄的判決，為第16章神差遣撒母耳膏立大衛埋下伏筆，開啟君王更替的序幕。

教義要點：順服是敬虔的本質，神看重內心忠心過於外在儀式。正如《海德堡要理問答》主日32所言，信徒當以“感恩的生活”回應救恩，而掃羅的悖逆顯明他未以神為中心。撒母耳明言“聽命勝於獻祭”（22節），呼應《威斯敏斯特信條》19.1——神的律法顯明人當盡的本分，順從即敬拜。

應用：當人以“屬靈理由”掩飾妥協時，實已將自己置於神之上。

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