合一的教會 · 精簡版

撒母耳記上 9

掃羅見撒母耳

1
有一個便雅憫人,名叫基士,是便雅憫人亞斐亞的玄孫,比歌拉的曾孫,洗羅的孫子,亞別的兒子,是個大能的勇士。
2
他有一個兒子,名叫掃羅,又健壯、又俊美,在以色列人中沒有一個能比他的;身體比眾民高過一頭。
3
掃羅的父親基士丟了幾頭驢,他就吩咐兒子掃羅說:「你帶一個僕人去尋找驢。」
4
掃羅就走過以法蓮山地,又過沙利沙地,都沒有找著;又過沙琳地,驢也不在那裡;又過便雅憫地,還沒有找著。
5
到了蘇弗地,掃羅對跟隨他的僕人說:「我們不如回去,恐怕我父親不為驢掛心,反為我們擔憂。」
6
僕人說:「這城裡有一位神人,是眾人所尊重的,凡他所說的全都應驗。我們不如往他那裡去,或者他能將我們當走的路指示我們。」
7
掃羅對僕人說:「我們若去,有什麼可以送那人呢?我們囊中的食物都吃盡了,也沒有禮物可以送那神人,我們還有什麼沒有?」
8
僕人回答掃羅說:「我手裡有銀子一舍客勒的四分之一,可以送那神人,請他指示我們當走的路。」(
9
從前以色列中,若有人去問 神,就說:「我們問先見去吧!」現在稱為「先知」的,從前稱為「先見」。)
10
掃羅對僕人說:「你說的是,我們可以去。」於是他們往神人所住的城裡去了。
11
他們上坡要進城,就遇見幾個少年女子出來打水,問她們說:「先見在這裡沒有?」
12
女子回答說:「在這裡,他在你們前面。快去吧!他今日正到城裡,因為今日百姓要在邱壇獻祭。
13
在他還沒有上邱壇吃祭物之先,你們一進城必遇見他;因他未到,百姓不能吃,必等他先祝祭,然後請的客才吃。現在你們上去,這時候必遇見他。」
14
二人就上去;將進城的時候,撒母耳正迎著他們來,要上邱壇去。
15
掃羅未到的前一日,耶和華已經指示撒母耳說:
16
「明日這時候,我必使一個人從便雅憫地到你這裡來,你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脫離非利士人的手;因我民的哀聲上達於我,我就眷顧他們。」
17
撒母耳看見掃羅的時候,耶和華對他說:「看哪,這人就是我對你所說的,他必治理我的民。」
18
掃羅在城門裡走到撒母耳跟前,說:「請告訴我,先見的寓所在哪裡?」
19
撒母耳回答說:「我就是先見。你在我前面上邱壇去,因為你們今日必與我同席;明日早晨我送你去,將你心裡的事都告訴你。
20
至於你前三日所丟的那幾頭驢,你心裡不必掛念,已經找著了。以色列眾人所仰慕的是誰呢?不是仰慕你和你父的全家嗎?」
21
掃羅說:「我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎?我家不是便雅憫支派中至小的家嗎?你為何對我說這樣的話呢?」
22
撒母耳領掃羅和他僕人進了客堂,使他們在請來的客中坐首位;客約有三十個人。
23
撒母耳對廚役說:「我交給你收存的那一分祭肉現在可以拿來。」
24
廚役就把收存的腿拿來,擺在掃羅面前,撒母耳說:「這是所留下的,放在你面前。吃吧!因我請百姓的時候,特意為你存留這肉到此時。」 當日,掃羅就與撒母耳同席。

撒母耳膏掃羅作王

25
眾人從邱壇下來進城,撒母耳和掃羅在房頂上說話。
26
次日清早起來,黎明的時候,掃羅在房頂上。撒母耳呼叫他說:「起來吧,我好送你回去。」掃羅就起來,和撒母耳一同出去。
27
二人下到城角,撒母耳對掃羅說:「要吩咐僕人先走(僕人就先走了);你且站在這裡,等我將 神的話傳與你聽。」
本章綜覽AI 生成

綜覽:本章記述掃羅為尋驢而踏上旅程,意外遇見先知撒母耳,實則走向神所預定的君王職分。表面上是日常的尋找失物,實則是神隱秘引領歷史的關鍵一步,為以色列立王之事揭開序幕。

脈絡:掃羅出身便雅憫族貴胄之家,外貌出眾,奉父命尋驢;行程輾轉未果,僕人提議求助於“神人”;二人赴城途中受女子指引,恰遇撒母耳;而神早已在前夜啟示撒母耳,將膏立掃羅為君;撒母耳以高位與祭肉尊待掃羅,暗示其將來的尊榮;最後在分別之際,撒母耳預備向他揭示神的旨意。

承上啟下:承接第8章百姓求立王的呼聲(),神回應其請求,開始預備第一位君王;同時為第10章膏立與宣告王權埋下伏筆,顯明王權出於神的揀選而非人的謀算。

教義要點:神掌管歷史細微之處,照祂的應許與主權設立治理者(參 WCF 7.3;23.1)。祂雖許可人為的軟弱(如求王),仍以慈意引導,使人的道路成就祂的定旨。先見職分顯明神樂意啟示祂的百姓,引導他們行在當行的路上(參 )。

應用:當你以為只是在解決生活難題時,神可能正引導你進入祂更大的計劃。

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