合一的教會 · 精簡版

以斯拉記 8

從被擄之地回來的人

1
當亞達薛西王年間,同我從巴比倫上來的人,他們的族長和他們的家譜記在下面:
2
屬非尼哈的子孫有革順;屬以他瑪的子孫有但以理;屬大衛的子孫有哈突;
3
屬巴錄的後裔,就是示迦尼的子孫有撒迦利亞,同著他,按家譜計算,男丁一百五十人;
4
屬巴哈·摩押的子孫有西拉希雅的兒子以利約乃,同著他有男丁二百;
5
屬示迦尼的子孫有雅哈悉的兒子,同著他有男丁三百;
6
屬亞丁的子孫有約拿單的兒子以別,同著他有男丁五十;
7
屬以攔的子孫有亞他利雅的兒子耶篩亞,同著他有男丁七十;
8
屬示法提雅的子孫有米迦勒的兒子西巴第雅,同著他有男丁八十;
9
屬約押的子孫有耶歇的兒子俄巴底亞,同著他有男丁二百一十八;
10
屬示羅密的子孫有約細斐的兒子,同著他有男丁一百六十;
11
屬比拜的子孫有比拜的兒子撒迦利亞,同著他有男丁二十八;
12
屬押甲的子孫有哈加坦的兒子約哈難,同著他有男丁一百一十;
13
屬亞多尼乾的子孫,就是末尾的,他們的名字是以利法列、耶利、示瑪雅,同著他們有男丁六十;
14
屬比革瓦伊的子孫有烏太和撒佈,同著他們有男丁七十。

以斯拉為聖殿招集利未人

15
我招聚這些人在流入亞哈瓦的河邊,我們在那裡住了三日。我查看百姓和祭司,見沒有利未人在那裡,
16
就召首領以利以謝、亞列、示瑪雅、以利拿單、雅立、以利拿單、拿單、撒迦利亞、米書蘭,又召教習約雅立和以利拿單。
17
我打發他們往迦西斐雅地方去見那裡的首領易多,又告訴他們當向易多和他的弟兄尼提寧說什麼話,叫他們為我們 神的殿帶使用的人來。
18
蒙我們 神施恩的手幫助我們,他們在以色列的曾孫、利未的孫子、抹利的後裔中帶一個通達人來;還有示利比和他的眾子與弟兄共一十八人。
19
又有哈沙比雅,同著他有米拉利的子孫耶篩亞,並他的眾子和弟兄共二十人。
20
從前大衛和眾首領派尼提寧服事利未人,現在從這尼提寧中也帶了二百二十人來,都是按名指定的。

以斯拉領百姓禁食禱告

21
那時,我在亞哈瓦河邊宣告禁食,為要在我們 神面前克苦己心,求他使我們和婦人孩子,並一切所有的,都得平坦的道路。
22
我求王撥步兵馬兵幫助我們抵擋路上的仇敵,本以為羞恥;因我曾對王說:「我們 神施恩的手必幫助一切尋求他的;但他的能力和忿怒必攻擊一切離棄他的。」
23
所以我們禁食祈求我們的 神,他就應允了我們。

獻給聖殿的禮物

24
我分派祭司長十二人,就是示利比、哈沙比雅,和他們的弟兄十人,
25
將王和謀士、軍長,並在那裡的以色列眾人為我們 神殿所獻的金銀和器皿,都秤了交給他們。
26
我秤了交在他們手中的銀子有六百五十他連得;銀器重一百他連得;金子一百他連得;
27
金碗二十個,重一千達利克;上等光銅的器皿兩個,寶貴如金。
28
我對他們說:「你們歸耶和華為聖,器皿也為聖;金銀是甘心獻給耶和華—你們列祖之 神的。
29
你們當警醒看守,直到你們在耶路撒冷耶和華殿的庫內,在祭司長和利未族長,並以色列的各族長面前過了秤。」
30
於是,祭司、利未人按著分量接受金銀和器皿,要帶到耶路撒冷我們 神的殿裡。

返回耶路撒冷

31
正月十二日,我們從亞哈瓦河邊起行,要往耶路撒冷去。我們 神的手保佑我們,救我們脫離仇敵和路上埋伏之人的手。
32
我們到了耶路撒冷,在那裡住了三日。
33
第四日,在我們 神的殿裡把金銀和器皿都秤了,交在祭司烏利亞的兒子米利末的手中。同著他有非尼哈的兒子以利亞撒,還有利未人耶書亞的兒子約撒拔和賓內的兒子挪亞底。
34
當時都點了數目,按著分量寫在冊上。
35
從擄到之地歸回的人向以色列的 神獻燔祭,就是為以色列眾人獻公牛十二隻,公綿羊九十六隻,綿羊羔七十七隻,又獻公山羊十二隻作贖罪祭,這都是向耶和華焚獻的。
36
他們將王的諭旨交給王所派的總督與河西的省長,他們就幫助百姓,又供給 神殿裡所需用的。
本章綜覽AI 生成

綜覽:本章記述以斯拉召集第二批被擄歸回者,從巴比倫啟程前的準備與實際行程。重點在於神子民的組織、利未人的補充、對聖物的慎重處理,以及神在旅程中的保守,顯明神施恩的手如何扶持尋求祂的人。

脈絡:首先,以斯拉列出與他同行的族長和各家族人數,顯明歸回群體的構成;其次,發現缺少利未人,便差人招聚利未後代及尼提寧,以確保敬拜事奉的完整;再次,以斯拉在起行前帶領百姓禁食禱告,不求助於王的軍事保護,信靠神的保守;最後,他將大量金銀聖器託付祭司,平安抵達耶路撒冷後逐一過秤交付,並獻上贖罪與燔祭,恢復對神的敬拜。

承上啟下:承接第7章以斯拉獲王允准歸回並宣告神恩的背景,本章具體展現他如何實踐使命,組織隊伍並倚靠神前行;同時為第9章敬拜重建後的屬靈危機——百姓與外族通婚——埋下伏筆,因人口與聖職的登記正是為分辨“以色列的兒女”與“外邦人”作準備(參)。

教義要點:神信實的保守臨到那些謙卑尋求祂的人。以斯拉因信不求王兵保護,見證“神施恩的手幫助一切尋求祂的”(),呼應《威斯敏斯特信條》18.6所言:信徒確信神的護理,因他們在基督裡蒙父的眷顧。禁食與禱告顯明對神主權的降服,也體現敬拜與行動的聖潔關聯。

應用:當你承擔一項需仰賴神信實的使命時,先停下自己求助於人的衝動,在禱告中將難處交託。

AI 生成內容,不可替代聖經、教會與牧者的教導。