合一的教会 · 精简版

约伯记 13

1
这一切,我眼都见过; 我耳都听过,而且明白。
2
你们所知道的,我也知道, 并非不及你们。
3
我真要对全能者说话; 我愿与 神理论。
4
你们是编造谎言的, 都是无用的医生。
5
惟愿你们全然不作声; 这就算为你们的智慧!
6
请你们听我的辩论, 留心听我口中的分诉。
7
你们要为 神说不义的话吗? 为他说诡诈的言语吗?
8
你们要为 神徇情吗? 要为他争论吗?
9
他查出你们来,这岂是好吗? 人欺哄人,你们也要照样欺哄他吗?
10
你们若暗中徇情, 他必要责备你们。
11
他的尊荣岂不叫你们惧怕吗? 他的惊吓岂不临到你们吗?
12
你们以为可记念的箴言是炉灰的箴言; 你们以为可靠的坚垒是淤泥的坚垒。
13
你们不要作声,任凭我吧! 让我说话,无论如何我都承当。
14
我何必把我的肉挂在牙上, 将我的命放在手中。
15
他必杀我;我虽无指望, 然而我在他面前还要辩明我所行的。
16
这要成为我的拯救, 因为不虔诚的人不得到他面前。
17
你们要细听我的言语, 使我所辩论的入你们的耳中。
18
我已陈明我的案, 知道自己有义。
19
有谁与我争论, 我就情愿缄默不言,气绝而亡。
20
惟有两件不要向我施行, 我就不躲开你的面:
21
就是把你的手缩回,远离我身; 又不使你的惊惶威吓我。
22
这样,你呼叫,我就回答; 或是让我说话,你回答我。
23
我的罪孽和罪过有多少呢? 求你叫我知道我的过犯与罪愆。
24
你为何掩面、 拿我当仇敌呢?
25
你要惊动被风吹的叶子吗? 要追赶枯干的碎秸吗?
26
你按罪状刑罚我, 又使我担当幼年的罪孽;
27
也把我的脚上了木狗, 并窥察我一切的道路, 为我的脚掌划定界限。
28
我已经像灭绝的烂物, 像虫蛀的衣裳。
本章综览AI 生成

综览:本章延续约伯对三友的回应,显明他从哀伤转向直接向神呼求。他不再满足于与朋友辩论,而是决意亲自向神陈诉,尽管处境险恶,仍坚持在神面前持守自己的清白,同时渴求与神面对面的对话。

脉络:约伯首先表明他对朋友言论的洞察与失望,指摘他们如同“无用的医生”(v.4),所言不过是“炉灰的箴言”(v.12);他呼吁他们沉默,转而要求直接向神申诉(v.3, 13)。他明知面对神可能招致死亡,但仍决心申辩(v.14-15);他宣称自己有义,并祈求神不要以威严压迫他,只求一场公平的对话,让他明白所受苦难的缘由(v.20-22)。最后他控诉神的严厉监察与刑罚,使他如朽烂之物,饱受摧残(v.27-28)。

承上启下:承接第12章中约伯对智慧来源的反思,他进一步否定朋友的解释权;为第14章他对人生短促与死亡无奈的哀叹埋下伏笔,同时引向更深层的神义论追问——人如何在苦难中面对圣洁的神。

教义要点:约伯的呼求预示了罪人虽在痛苦中仍可凭信心来到神面前陈诉,正如《威斯敏斯特大要理问答》(WLC Q77)所言,神与人之间的约关系允许人按恩典所赐的中保盼望蒙垂听。他坚持“我虽无指望,然而我还要辩明我所行的”(v.15),显明人在绝境中仍可寻求神的面,不以神为暴君,乃是公义审判者。

应用:当身边有人受苦时,不说“你若认罪,灾祸就止”,而是陪他一同仰望那位能使人从炉灰中被听见的主。

AI 生成内容,不可替代圣经、教会与牧者的教导。