合一的教会 · 精简版

约伯记 35

1
以利户又说:
2
你以为有理, 或以为你的公义胜于 神的公义,
3
才说这与我有什么益处? 我不犯罪比犯罪有什么好处呢?
4
我要回答你和在你这里的朋友。
5
你要向天观看, 瞻望那高于你的穹苍。
6
你若犯罪,能使 神受何害呢? 你的过犯加增,能使 神受何损呢?
7
你若是公义,还能加增他什么呢? 他从你手里还接受什么呢?
8
你的过恶或能害你这类的人; 你的公义或能叫世人得益处。
9
人因多受欺压就哀求, 因受能者的辖制便求救,
10
却无人说:造我的 神在哪里? 他使人夜间歌唱,
11
教训我们胜于地上的走兽, 使我们有聪明胜于空中的飞鸟。
12
他们在那里, 因恶人的骄傲呼求,却无人答应。
13
虚妄的呼求, 神必不垂听; 全能者也必不眷顾。
14
何况你说,你不得见他; 你的案件在他面前,你等候他吧。
15
但如今因他未曾发怒降罚, 也不甚理会狂傲,
16
所以约伯开口说虚妄的话, 多发无知识的言语。
本章综览AI 生成

综览:本章中,以利户聚焦于神的超越性与人的有限,反驳约伯对公义无益的质疑。他强调神高过人,人的行为不能增添或减损神的本体,而神的沉默并非忽视,而是人呼求时缺乏对造物主的正确认识。

脉络:以利户首先指出约伯质疑神公义的态度错误(1–4节);继而阐明神的至高性——人的罪或义不能影响神本身,只影响同类(5–8节);接着他指出人虽在苦难中呼求,却常忽略真正的帮助来自造物主(9–12节);最后批评约伯的抱怨是虚妄无知之言,因神未即时审判不等于不理会(13–16节)。

承上启下:承接第34章以利户对约伯自义的责备,进一步从神的超越性论证人不可轻言神不公;同时为第36章铺垫——那里将以利户转向神藉苦难施行管教的积极目的,解释为何神看似延迟回应。

教义要点:神的威严超越受造界,不依人的行为增损(WCF 2.1HC 主日 9),人的义惟在神面前才有价值,且呼求神须以认识他为前提,否则便是虚妄的祈求(WCF 15.4)。

应用:当感到神沉默时,省察自己是否真正寻求那位造天地的主,而非仅为解脱而呼求。

AI 生成内容,不可替代圣经、教会与牧者的教导。