合一的教会 · 精简版

约伯记 34

1
以利户又说:
2
你们智慧人要听我的话; 有知识的人要留心听我说。
3
因为耳朵试验话语, 好像上膛尝食物。
4
我们当选择何为是, 彼此知道何为善。
5
约伯曾说:我是公义, 神夺去我的理;
6
我虽有理,还算为说谎言的; 我虽无过,受的伤还不能医治。
7
谁像约伯, 喝讥诮如同喝水呢?
8
他与作孽的结伴, 和恶人同行。
9
他说:人以 神为乐, 总是无益。
10
所以,你们明理的人要听我的话。 神断不致行恶; 全能者断不致作孽。
11
他必按人所做的报应人, 使各人照所行的得报。
12
神必不作恶; 全能者也不偏离公平。
13
谁派他治理地, 安定全世界呢?
14
他若专心为己, 将灵和气收归自己,
15
凡有血气的就必一同死亡; 世人必仍归尘土。
16
你若明理,就当听我的话, 留心听我言语的声音。
17
难道恨恶公平的可以掌权吗? 那有公义的、有大能的,岂可定他有罪吗?
18
他对君王说:你是鄙陋的; 对贵臣说:你是邪恶的。
19
他待王子不徇情面, 也不看重富足的过于贫穷的, 因为都是他手所造。
20
在转眼之间,半夜之中, 他们就死亡。 百姓被震动而去世; 有权力的被夺去非借人手。
21
神注目观看人的道路, 看明人的脚步。
22
没有黑暗、阴翳能给作孽的藏身。
23
神审判人,不必使人到他面前再三鉴察。
24
他用难测之法打破有能力的人, 设立别人代替他们。
25
他原知道他们的行为, 使他们在夜间倾倒灭亡。
26
他在众人眼前击打他们, 如同击打恶人一样。
27
因为他们偏行不跟从他, 也不留心他的道,
28
甚至使贫穷人的哀声达到他那里; 他也听了困苦人的哀声。
29
他使人安静,谁能扰乱呢? 他掩面,谁能见他呢? 无论待一国或一人都是如此—
30
使不虔敬的人不得作王, 免得有人牢笼百姓。
31
有谁对 神说: 我受了责罚,不再犯罪;
32
我所看不明的,求你指教我; 我若作了孽,必不再作?
33
他施行报应, 岂要随你的心愿、叫你推辞不受吗? 选定的是你,不是我。 你所知道的只管说吧!
34
明理的人和听我话的智慧人必对我说:
35
约伯说话没有知识, 言语中毫无智慧。
36
愿约伯被试验到底, 因他回答像恶人一样。
37
他在罪上又加悖逆; 在我们中间拍手, 用许多言语轻慢 神。
本章综览AI 生成

综览:以利户在本章强调神的公义与主权,驳斥约伯对神不公的指控。他呼吁智慧人 discern 约伯言语中的错谬,并阐明神绝不行恶,必按人所行的施行报应,显明祂对万有的统管与鉴察。

脉络:首先,以利户呼吁听众以智慧分辨是非,继而引述约伯的怨言,指出其言中隐含对神的质疑;接着,他以神的公义为核心,论证神不可能不公或作恶,因祂是审判者且掌管生命;此后,他阐明神监察一切,无人能逃避其眼目,尤其为受压者伸冤;最后,他定罪约伯的回应为悖逆与轻慢,呼吁彻底试验他。

承上启下:承接第33章以利户对约伯劝告的延续,他进一步系统化批判约伯的言语;同时,为第35章更深入讨论“人能否以义供献神”埋下伏笔,推动对神人关系的再思。

教义要点:神的公义与主权不可分割,祂不偏待人,按行为施报,且监察全地,为困苦人伸冤(参 WCF 5.7HC 主日 10)。无人能控告神不公,因祂的审判本于全知与圣洁,显明祂是万有的创造主与治理者。

应用:当面对苦难中对神的质疑时,以敬畏之心持守神属性的启示,过于依赖个人经历的解释。

AI 生成内容,不可替代圣经、教会与牧者的教导。