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士师记 6

基甸

1
以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把他们交在米甸人手里七年。
2
米甸人压制以色列人；以色列人因为米甸人，就在山中挖穴、挖洞、建造营寨。
3
以色列人每逢撒种之后，米甸人、亚玛力人，和东方人都上来攻打他们，
4
对着他们安营，毁坏土产，直到迦萨，没有给以色列人留下食物，牛、羊、驴也没有留下；
5
因为那些人带着牲畜帐棚来，像蝗虫那样多，人和骆驼无数，都进入国内，毁坏全地。
6
以色列人因米甸人的缘故，极其穷乏，就呼求耶和华。
7
以色列人因米甸人的缘故，呼求耶和华，
8
耶和华就差遣先知到以色列人那里，对他们说：「耶和华—以色列的 神如此说：『我曾领你们从埃及上来，出了为奴之家，
9
救你们脱离埃及人的手，并脱离一切欺压你们之人的手，把他们从你们面前赶出，将他们的地赐给你们』；
10
又对你们说：『我是耶和华—你们的 神。你们住在亚摩利人的地，不可敬畏他们的神。你们竟不听从我的话。』」
11
耶和华的使者到了俄弗拉，坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸正在酒榨那里打麦子，为要防备米甸人。
12
耶和华的使者向基甸显现，对他说：「大能的勇士啊，耶和华与你同在！」
13
基甸说：「主啊，耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们的列祖不是向我们说『耶和华领我们从埃及上来』吗？他那样奇妙的作为在哪里呢？现在他却丢弃我们，将我们交在米甸人手里。」
14
耶和华观看基甸，说：「你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人，不是我差遣你去的吗？」
15
基甸说：「主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在玛拿西支派中是至贫穷的。我在我父家是至微小的。」
16
耶和华对他说：「我与你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。」
17
基甸说：「我若在你眼前蒙恩，求你给我一个证据，使我知道与我说话的就是主。
18
求你不要离开这里，等我归回将礼物带来供在你面前。」主说：「我必等你回来。」
19
基甸去预备了一只山羊羔，用一伊法细面做了无酵饼，将肉放在筐内，把汤盛在壶中，带到橡树下，献在使者面前。
20
神的使者吩咐基甸说：「将肉和无酵饼放在这磐石上，把汤倒出来。」他就这样行了。
21
耶和华的使者伸出手内的杖，杖头挨了肉和无酵饼，就有火从磐石中出来，烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。
22
基甸见他是耶和华的使者，就说：「哀哉！主耶和华啊，我不好了，因为我觌面看见耶和华的使者。」
23
耶和华对他说：「你放心，不要惧怕，你必不至死。」
24
于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛，起名叫「耶和华沙龙」。（这坛在亚比以谢族的俄弗拉直到如今。）
25
当那夜，耶和华吩咐基甸说：「你取你父亲的牛来，就是那七岁的第二只牛，并拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木偶，
26
在这磐石上整整齐齐地为耶和华—你的 神筑一座坛，将第二只牛献为燔祭，用你所砍下的木偶作柴。」
27
基甸就从他仆人中挑了十个人，照着耶和华吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人，不敢在白昼行这事，就在夜间行了。
28
城里的人清早起来，见巴力的坛拆毁，坛旁的木偶砍下，第二只牛献在新筑的坛上，
29
就彼此说：「这事是谁做的呢？」他们访查之后，就说：「这是约阿施的儿子基甸做的。」
30
城里的人对约阿施说：「将你儿子交出来，好治死他；因为他拆毁了巴力的坛，砍下坛旁的木偶。」
31
约阿施回答站着攻击他的众人说：「你们是为巴力争论吗？你们要救他吗？谁为他争论，趁早将谁治死！巴力若果是神，有人拆毁他的坛，让他为自己争论吧！」
32
所以当日人称基甸为耶路·巴力，意思说：「他拆毁巴力的坛，让巴力与他争论。」
33
那时，米甸人、亚玛力人，和东方人都聚集过河，在耶斯列平原安营。
34
耶和华的灵降在基甸身上，他就吹角；亚比以谢族都聚集跟随他。
35
他打发人走遍玛拿西地，玛拿西人也聚集跟随他；又打发人去见亚设人、西布伦人、拿弗他利人，他们也都出来与他们会合。
36
基甸对 神说：「你若果照着所说的话，借我手拯救以色列人，
37
我就把一团羊毛放在禾场上：若单是羊毛上有露水，别的地方都是干的，我就知道你必照着所说的话，借我手拯救以色列人。」
38
次日早晨基甸起来，见果然是这样；将羊毛挤一挤，从羊毛中拧出满盆的露水来。
39
基甸又对 神说：「求你不要向我发怒，我再说这一次：让我将羊毛再试一次。但愿羊毛是干的，别的地方都有露水。」
40
这夜 神也如此行：独羊毛上是干的，别的地方都有露水。
本章综览AI 生成

综览：本章聚焦于以色列人在米甸压迫下的悲惨境遇与呼求，以及上帝呼召基甸作拯救者的过程。在士师记循环叙事中，此章承袭“犯罪—受罚—呼求—拯救”的模式，突出神主动施恩，拣选软弱之人完成救赎使命，显明祂信守应许、掌管历史。

脉络：1–6节记述以色列因行恶遭受米甸七年压迫，陷入困苦呼求；7–10节神差先知揭示审判根源，即百姓背约拜偶像；11–24节展现神呼召基甸，以“同在”应许回应其困惑，并藉火显明神临在，建立信心基础；25–40节叙述基甸遵命拆毁巴力坛、筑坛献祭，以三次顺服行动（夜间拆坛、筑坛献祭、两次羊毛之试）逐步迈向使命。

承上启下：承接第5章底波拉之胜后短暂的平安，本章揭示新一轮属灵堕落与压迫的循环重启；同时为第7章以少胜多的战役铺下伏笔，显明拯救不在人能力，而在神的同在与权能。

教义要点：神是信实的拯救者，虽因人违约施以管教，仍按恩典回应悔罪的呼求。祂拣选卑微者，以同在确保使命成就，显明“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵”（参）。人虽可求证据以明召命（如基甸），但终极依据是神的应许与同在（参WCF 7.3；HC主日 1）。

应用：在软弱与怀疑中仍可向神求确据，但当以顺服回应所领受的呼召。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。