約書亞記 21

利未人的城邑

那時，利未人的眾族長來到祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列各支派的族長面前，

在迦南地的示羅對他們說：「從前耶和華藉著摩西吩咐給我們城邑居住，並城邑的郊野可以牧養我們的牲畜。」

於是以色列人照耶和華所吩咐的，從自己的地業中，將以下所記的城邑和城邑的郊野給了利未人。

為哥轄族拈鬮：利未人的祭司、亞倫的子孫，從猶大支派、西緬支派、便雅憫支派的地業中，按鬮得了十三座城。

哥轄其餘的子孫，從以法蓮支派、但支派、瑪拿西半支派的地業中，按鬮得了十座城。

革順的子孫，從以薩迦支派、亞設支派、拿弗他利支派、住巴珊的瑪拿西半支派的地業中，按鬮得了十三座城。

米拉利的子孫，按著宗族，從呂便支派、迦得支派、西布倫支派的地業中，按鬮得了十二座城。

以色列人照著耶和華借摩西所吩咐的，將這些城邑和城邑的郊野，按鬮分給利未人。

從猶大支派、西緬支派的地業中，將以下所記的城給了利未支派哥轄宗族亞倫的子孫；因為給他們拈出頭一鬮，

將猶大山地的基列·亞巴和四圍的郊野給了他們。亞巴是亞衲族的始祖。（基列·亞巴就是希伯）。

惟將屬城的田地和村莊給了耶孚尼的兒子迦勒為業。

以色列人將希伯，就是誤殺人的逃城和屬城的郊野，給了祭司亞倫的子孫；又給他們立拿和屬城的郊野，

雅提珥和屬城的郊野，以實提莫和屬城的郊野，

何和屬城的郊野，底璧和屬城的郊野，

亞因和屬城的郊野，淤他和屬城的郊野，伯·示麥和屬城的郊野，共九座城，都是從這二支派中分出來的。

又從便雅憫支派的地業中給了他們基遍和屬城的郊野，迦巴和屬城的郊野，

亞拿突和屬城的郊野，亞勒們和屬城的郊野，共四座城。

亞倫子孫作祭司的共有十三座城，還有屬城的郊野。

利未支派中哥轄的宗族，就是哥轄其餘的子孫，拈鬮所得的城有從以法蓮支派中分出來的。

以色列人將以法蓮山地的示劍，就是誤殺人的逃城和屬城的郊野，給了他們；又給他們基色和屬城的郊野，

基伯先和屬城的郊野，伯·和和屬城的郊野，共四座城；

又從但支派的地業中給了他們伊利提基和屬城的郊野，基比頓和屬城的郊野，

亞雅和屬城的郊野，迦特·臨門和屬城的郊野，共四座城；

又從瑪拿西半支派的地業中給了他們他納和屬城的郊野，迦特·臨門和屬城的郊野，共兩座城。

哥轄其餘的子孫共有十座城，還有屬城的郊野。

以色列人又從瑪拿西半支派的地業中將巴珊的哥蘭，就是誤殺人的逃城和屬城的郊野，給了利未支派革順的子孫；又給他們比·施提拉和屬城的郊野，共兩座城；

又從以薩迦支派的地業中給了他們基善和屬城的郊野，大比拉和屬城的郊野，

耶末和屬城的郊野，隱·幹寧和屬城的郊野，共四座城；

又從亞設支派的地業中給了他們米沙勒和屬城的郊野，押頓和屬城的郊野，

黑甲和屬城的郊野，利合和屬城的郊野，共四座城；

又從拿弗他利支派的地業中將加利利的基低斯，就是誤殺人的逃城和屬城的郊野，給了他們；又給他們哈末·多珥和屬城的郊野，加珥坦和屬城的郊野，共三座城。

革順人按著宗族所得的城，共十三座，還有屬城的郊野。

其餘利未支派米拉利子孫，從西布倫支派的地業中所得的，就是約念和屬城的郊野，加珥他和屬城的郊野，

丁拿和屬城的郊野，拿哈拉和屬城的郊野，共四座城；

又從呂便支派的地業中給了他們比悉和屬城的郊野，雅雜和屬城的郊野，

基底莫和屬城的郊野，米法押和屬城的郊野，共四座城；

又從迦得支派的地業中，將基列的拉末，就是誤殺人的逃城和屬城的郊野，給了他們；又給他們瑪哈念和屬城的郊野，

希實本和屬城的郊野，雅謝和屬城的郊野，共四座城。

其餘利未支派的人，就是米拉利的子孫，按著宗族拈鬮所得的，共十二座城。

利未人在以色列人的地業中所得的城，共四十八座，並有屬城的郊野。

這些城四圍都有屬城的郊野，城城都是如此。

以色列人得地為業

這樣，耶和華將從前向他們列祖起誓所應許的全地賜給以色列人，他們就得了為業，住在其中。

耶和華照著向他們列祖起誓所應許的一切話，使他們四境平安；他們一切仇敵中，沒有一人在他們面前站立得住。耶和華把一切仇敵都交在他們手中。

耶和華應許賜福給以色列家的話一句也沒有落空，都應驗了。

本章綜覽AI 生成

綜覽：
本章記述以色列人為利未支派分配四十八座城邑及其郊野的過程，其中包含六座逃城。這行動實現了神借摩西所吩咐的律法要求（民三十五），顯明以色列在應許之地的產業分配不僅關乎軍事得勝，更涉及照神秩序建立敬拜與公義的生活。本章作為約書亞記土地分配敘事的高潮，強調神信實守約，使全地業得以照神命定完成。

脈絡：

利未族長提出按耶和華吩咐得城居住的請求，引出本章的核心行動。
以色列眾支派照神旨意，從各自地業中劃出城邑，按利未三大家族（哥轄、革順、米拉利）分別拈鬮分配。
詳細列出各支派所獻之城，特別標出其中作為“誤殺人的逃城”的六座城，兼顧敬拜需要與社會公義。
總結共分四十八座城，並宣告神應許的全地已歸屬以色列，平安實現，無一落空。

承上啟下：
承接第20章關於逃城設立的律法實踐，本章具體落實利未人的居所與逃城的分佈，將神聖律例嵌入地理疆界；同時為第22章作準備——利未人散居於民中，預示支派間屬靈責任的連結，也為日後約旦河東支派築壇埋下伏筆，顯明合一需建立在共同遵行神命之上。

教義要點：
神使利未人散居於全地，既履行了賜予他們“耶和華為業”（書十三33；參 WCF 22.3）的應許，也體現祂對公義與庇護的設立。逃城的存在顯明神對生命的看顧，連誤犯者亦有路可逃，預表基督作我們的避難所（來六18）。四十八城遍及十二支派，正應驗神要利未人“在以色列中沒有產業”，卻“靠耶和華的祭物活命”（申十八2；參 HC 主日 31）的定規。

應用：
當你在群體中履行職分時，當思想自己是否如同利未人般活在神所量定的位置上，成為他人得庇護與聽見真理的所在。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。