詩篇 120

綜覽：本章是一首個人哀歌，表達了詩人在充滿謊言與敵意的環境中向神呼求拯救的迫切。全篇聚焦於言語的詭詐與和平的破碎，顯明義人在不和之境中的痛苦掙扎。這作為《詩篇》第三卷的起首，延續了整體對苦難、信靠與神主權的關切。

脈絡：詩人首先述說在急難中呼求耶和華，蒙神應允的經歷（1節）；接著轉向具體困境，求神救他脫離虛假言語的傷害（2節）；繼而以先知性審判的語氣，宣告詭詐之舌必遭嚴厲刑罰——利箭與炭火象徵其痛苦的報應（3–4節）；最後，詩人比喻自己如同寄居在敵對的外邦之地（米設、基達），與恨惡和睦者長期共處，雖願和平，對方卻執意爭戰（5–7節）。

承上啟下：承接第119章對神律法的全然讚美與持守，本章突顯當人持守真道卻身處謊言世界時的張力，為第121章轉向“幫助從耶和華而來”的確信埋下伏筆，也開啟了從個人哀嘆走向群體朝聖之詩（120–134篇“上行之詩”）的序列。

教義要點：本章顯明神恨惡謊言與紛爭，眷顧受欺壓的義人。正如《西敏小要理問答》第98條所言：“上帝的律法要求人完全順服，禁止一切的不義，包括心中與言語上的虛謊。”詭詐之舌必被神審判，而信靠者在患難中可投靠祂的應允（參 WCF 19.5；HC 主日 45）。

應用：當你身處充斥虛假與敵意的群體中，仍可將渴望和睦的心向神傾訴，而不效法世界的爭鬥。