民数记 21

战胜迦南人

住南地的迦南人亚拉得王，听说以色列人从亚他林路来，就和以色列人争战，掳了他们几个人。

以色列人向耶和华发愿说：「你若将这民交付我手，我就把他们的城邑尽行毁灭。」

耶和华应允了以色列人，把迦南人交付他们，他们就把迦南人和迦南人的城邑尽行毁灭。那地方的名便叫何珥玛。

他们从何珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地。百姓因这路难行，心中甚是烦躁，

就怨神和摩西说：「你们为什么把我们从埃及领出来、使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。」

于是耶和华使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们。以色列人中死了许多。

百姓到摩西那里，说：「我们怨耶和华和你，有罪了。求你祷告耶和华，叫这些蛇离开我们。」于是摩西为百姓祷告。

耶和华对摩西说：「你制造一条火蛇，挂在杆子上；凡被咬的，一望这蛇，就必得活。」

摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上；凡被蛇咬的，一望这铜蛇就活了。

以色列人起行，安营在阿伯。

又从阿伯起行，安营在以耶·亚巴琳，与摩押相对的旷野，向日出之地。

从那里起行，安营在撒烈谷。

从那里起行，安营在亚嫩河那边。这亚嫩河是在旷野，从亚摩利的境界流出来的；原来亚嫩河是摩押的边界，在摩押和亚摩利人搭界的地方。

所以耶和华的战记上说：「苏法的哇哈伯与亚嫩河的谷，

并向亚珥城众谷的下坡，是靠近摩押的境界。」

以色列人从那里起行，到了比珥。从前耶和华吩咐摩西说：「招聚百姓，我好给他们水喝」，说的就是这井。

当时，以色列人唱歌说：井啊，涌上水来！你们要向这井歌唱。

这井是首领和民中的尊贵人用圭用杖所挖所掘的。以色列人从旷野往玛他拿去，

从玛他拿到拿哈列，从拿哈列到巴末，

从巴末到摩押地的谷，又到那下望旷野之毗斯迦的山顶。

以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏，说：

「求你容我们从你的地经过；我们不偏入田间和葡萄园，也不喝井里的水，只走大道，直到过了你的境界。」

西宏不容以色列人从他的境界经过，就招聚他的众民出到旷野，要攻击以色列人，到了雅杂与以色列人争战。

以色列人用刀杀了他，得了他的地，从亚嫩河到雅博河，直到亚扪人的境界，因为亚扪人的境界多有坚垒。

以色列人夺取这一切的城邑，也住亚摩利人的城邑，就是希实本与希实本的一切乡村。

这希实本是亚摩利王西宏的京城；西宏曾与摩押的先王争战，从他手中夺取了全地，直到亚嫩河。

所以那些作诗歌的说：你们来到希实本；愿西宏的城被修造，被建立。

因为有火从希实本发出，有火焰出于西宏的城，烧尽摩押的亚珥和亚嫩河邱坛的祭司。

摩押啊，你有祸了！基抹的民哪，你们灭亡了！基抹的男子逃奔，女子被掳，交付亚摩利的王西宏。

我们射了他们；希实本直到底本尽皆毁灭。我们使地变成荒场，直到挪法；这挪法直延到米底巴。

这样，以色列人就住在亚摩利人之地。

摩西打发人去窥探雅谢，以色列人就占了雅谢的镇市，赶出那里的亚摩利人。

以色列人转回，向巴珊去。巴珊王噩和他的众民都出来，在以得来与他们交战。

耶和华对摩西说：「不要怕他！因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中；你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一般。」

于是他们杀了他和他的众子，并他的众民，没有留下一个，就得了他的地。

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综览
本章记述以色列人在旷野行程中的关键转折：面对外敌争战得胜，又经历内部怨言招致审判与救赎。从南地到摩押边境，他们先后战胜迦南人亚拉得王、亚摩利王西宏与巴珊王噩，取得约旦河东大片土地。同时，百姓因路难行而怨渎，遭火蛇之灾，耶和华却设立铜蛇作为救法，显明审判中仍有怜悯。

脉络

承上启下
承接第20章百姓因缺水发怨言、米利暗与亚伦去世的困境，本章显示神仍引领前路，虽有管教却不弃绝。此章为第22章外邦先知巴兰的叙事铺路，因以色列已临近摩押平原，列邦惊惧，为后续属灵争战与祝福之伏笔。

教义要点
罪招致审判，但神预备救法。铜蛇预表基督被举，叫一切信祂的不至灭亡（参）；正如 HC 主日 1 所言，人在罪恶中全然无助，唯独仰望神所设立的救恩。神的信实贯穿行程，纵百姓失信，祂仍成就所应许之地。

应用
当人因困苦埋怨时，应转向神所设立的救法，而非沉溺于对环境的不满。

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