撒母耳記下 16

大衛和洗巴

大衛剛過山頂，見米非波設的僕人洗巴拉著備好了的兩匹驢，驢上馱著二百麵餅，一百葡萄餅，一百個夏天的果餅，一皮袋酒來迎接他。

王問洗巴說：「你帶這些來是什麼意思呢？」洗巴說：「驢是給王的家眷騎的；麵餅和夏天的果餅是給少年人吃的；酒是給在曠野疲乏人喝的。」

王問說：「你主人的兒子在哪裡呢？」洗巴回答王說：「他仍在耶路撒冷，因他說：『以色列人今日必將我父的國歸還我。』」

王對洗巴說：「凡屬米非波設的都歸你了。」洗巴說：「我叩拜我主我王，願我在你眼前蒙恩。」

大衛王到了巴戶琳，見有一個人出來，是掃羅族基拉的兒子，名叫示每。他一面走一面咒罵，

又拿石頭砍大衛王和王的臣僕；眾民和勇士都在王的左右。

示每咒罵說：「你這流人血的壞人哪，去吧去吧！

你流掃羅全家的血，接續他作王；耶和華把這罪歸在你身上，將這國交給你兒子押沙龍。現在你自取其禍，因為你是流人血的人。」

洗魯雅的兒子亞比篩對王說：「這死狗豈可咒罵我主我王呢？求你容我過去，割下他的頭來。」

王說：「洗魯雅的兒子，我與你們有何關涉呢？他咒罵是因耶和華吩咐他說：『你要咒罵大衛。』如此，誰敢說你為什麼這樣行呢？」

大衛又對亞比篩和眾臣僕說：「我親生的兒子尚且尋索我的性命，何況這便雅憫人呢？由他咒罵吧！因為這是耶和華吩咐他的。

或者耶和華見我遭難，為我今日被這人咒罵，就施恩與我。」

於是大衛和跟隨他的人往前行走。示每在大衛對面山坡，一面行走一面咒罵，又拿石頭砍他，拿土揚他。

王和跟隨他的眾人疲疲乏乏地到了一個地方，就在那裡歇息歇息。

押沙龍和以色列眾人來到耶路撒冷；亞希多弗也與他同來。

大衛的朋友亞基人戶篩去見押沙龍，對他說：「願王萬歲！願王萬歲！」

押沙龍問戶篩說：「這是你恩待朋友嗎？為什麼不與你的朋友同去呢？」

戶篩對押沙龍說：「不然，耶和華和這民，並以色列眾人所揀選的，我必歸順他，與他同住。

再者，我當服事誰呢？豈不是前王的兒子嗎？我怎樣服事你父親，也必照樣服事你。」

押沙龍對亞希多弗說：「你們出個主意，我們怎樣行才好？」

亞希多弗對押沙龍說：「你父所留下看守宮殿的妃嬪，你可以與她們親近。以色列眾人聽見你父親憎惡你，凡歸順你人的手就更堅強。」

於是人為押沙龍在宮殿的平頂上支搭帳棚；押沙龍在以色列眾人眼前，與他父的妃嬪親近。

那時亞希多弗所出的主意好像人問神的話一樣；他昔日給大衛，今日給押沙龍所出的主意，都是這樣。

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章描繪大衛在逃避押沙龍叛亂的途中遭遇多重羞辱與試煉，一面是洗巴的欺騙使他失去米非波設的忠誠澄清，一面是示每的咒罵與攻擊暴露他作為被神管教之君王的軟弱處境。同時，押沙龍在耶路撒冷鞏固權勢，戶篩詐降以挫敗亞希多弗的良謀，神的護理悄然運行於人的背叛與痛苦之中。

脈絡：大衛在逃亡中接受洗巴帶來的物資，卻在未加查證的情況下將米非波設的產業全賜給洗巴，顯出他在危機中的倉促判斷；示每的咒罵暴露大衛過往血債的代價，王選擇忍受而非報復，承認這是出於耶和華的許可；與此同時，戶篩以智慧進入押沙龍陣營，表面上歸順，實為破壞亞希多弗致命的計謀，為大衛爭取轉機。

承上啟下：承接第15章押沙龍起兵、大衛被迫撤離耶路撒冷，本章深化了王在羞辱與背叛中的忍耐；同時為第17章亞希多弗獻策與戶篩破壞其謀鋪路，推動神救贖計劃的隱秘進行——即使在王權傾覆的表象下，神仍掌權。

教義要點：神藉管教顯明公義，也藉忍耐成就恩典。大衛忍受示每的咒罵，因知“耶和華吩咐他”（參 WCF 5.7：神的護理統管一切受造之工，包括人的惡行，卻不因此為罪之源）；而亞希多弗的智慧反成虛妄，顯明“耶和華使謀士中了自己的詭計”（詩篇105:25；參 WCF 3.7）。

應用：當你被冤屈咒罵時，不必急於自辯，先思想神許可此事臨到你，是要你在忍耐中經歷祂的同在。

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