合一的教會 · 精簡版

約伯記 5

1
你且呼求,有誰答應你? 諸聖者之中,你轉向哪一位呢?
2
忿怒害死愚妄人; 嫉妒殺死痴迷人。
3
我曾見愚妄人紮下根, 但我忽然咒詛他的住處。
4
他的兒女遠離穩妥的地步, 在城門口被壓,並無人搭救。
5
他的莊稼有飢餓的人吃盡了, 就是在荊棘裡的也搶去了; 他的財寶有網羅張口吞滅了。
6
禍患原不是從土中出來; 患難也不是從地裡發生。
7
人生在世必遇患難, 如同火星飛騰。
8
至於我,我必仰望 神, 把我的事情託付他。
9
他行大事不可測度, 行奇事不可勝數:
10
降雨在地上, 賜水于田裡;
11
將卑微的安置在高處, 將哀痛的舉到穩妥之地;
12
破壞狡猾人的計謀, 使他們所謀的不得成就。
13
他叫有智慧的中了自己的詭計, 使狡詐人的計謀速速滅亡。
14
他們白晝遇見黑暗, 午間摸索如在夜間。
15
神拯救窮乏人 脫離他們口中的刀和強暴人的手。
16
這樣,貧寒的人有指望, 罪孽之輩必塞口無言。
17
神所懲治的人是有福的! 所以你不可輕看全能者的管教。
18
因為他打破,又纏裹; 他擊傷,用手醫治。
19
你六次遭難,他必救你; 就是七次,災禍也無法害你。
20
在饑荒中,他必救你脫離死亡; 在爭戰中,他必救你脫離刀劍的權力。
21
你必被隱藏,不受口舌之害; 災殃臨到,你也不懼怕。
22
你遇見災害饑饉,就必嬉笑; 地上的野獸,你也不懼怕。
23
因為你必與田間的石頭立約; 田裡的野獸也必與你和好。
24
你必知道你帳棚平安, 要查看你的羊圈,一無所失;
25
也必知道你的後裔將來發達, 你的子孫像地上的青草。
26
你必壽高年邁才歸墳墓, 好像禾捆到時收藏。
27
這理,我們已經考察,本是如此。 你須要聽,要知道是與自己有益。
本章綜覽AI 生成

綜覽:本章是提幔人以利法對約伯的回應之延續,他在勸約伯認罪悔改、歸向神的過程中,提出苦難是神管教的工具,而敬畏神的人終將得蒙保守。以利法試圖以自身的觀察與傳統智慧來解釋約伯的遭遇,強調神的公義與對謙卑者的抬舉,同時勸勉約伯不要抗拒神的懲治。

脈絡:以利法首先質疑約伯呼求神的果效(1節),繼而指出愚妄人因怒與嫉妒招致毀滅(2-5節);他轉而闡明苦難並非無端而來,而是神管教的一部分(6-7節);隨後以神的智慧與大能為根基,指出神扶持受壓者、挫敗惡者(8-16節);最後強調受神管教者為有福,並應許神在各樣災禍中必施拯救(17-26節),以勸告約伯接受此理為結(27節)。

承上啟下:承接第4章中以利法對約伯安慰的開場與異象的引用,本章進一步展開其神學立場——苦難出於神的管教,為要使人歸正;同時為第6章中約伯的激烈回應埋下伏筆,因他將駁斥這種將苦難簡單歸因於罪的解釋。

教義要點:神的管教是信徒生命的一部分,雖帶來痛苦,卻出於慈愛,為要使人得潔淨與成長(參 WCF 5.5HC 主日 10)。神在自然與人事中掌權,以智慧判斷世人,抬舉謙卑者,挫敗驕傲者,顯明祂的公義與主權。

應用:當面對苦難時,可省察自己是否抗拒神的管教,同時信靠祂的醫治與應許。

AI 生成內容,不可替代聖經、教會與牧者的教導。