合一的教會 · 精簡版

約伯記 9

1
約伯回答說:
2
我真知道是這樣; 但人在 神面前怎能成為義呢?
3
若願意與他爭辯, 千中之一也不能回答。
4
他心裡有智慧,且大有能力。 誰向 神剛硬而得亨通呢?
5
他發怒,把山翻倒挪移, 山並不知覺。
6
他使地震動,離其本位, 地的柱子就搖撼。
7
他吩咐日頭不出來,就不出來, 又封閉眾星。
8
他獨自鋪張蒼天, 步行在海浪之上。
9
他造北斗、參星、昴星, 並南方的密宮;
10
他行大事,不可測度, 行奇事,不可勝數。
11
他從我旁邊經過,我卻不看見; 他在我面前行走,我倒不知覺。
12
他奪取,誰能阻擋? 誰敢問他:你做什麼?
13
神必不收回他的怒氣; 扶助拉哈伯的,屈身在他以下。
14
既是這樣,我怎敢回答他, 怎敢選擇言語與他辯論呢?
15
我雖有義,也不回答他, 只要向那審判我的懇求。
16
我若呼籲,他應允我; 我仍不信他真聽我的聲音。
17
他用暴風折斷我, 無故地加增我的損傷。
18
我就是喘一口氣,他都不容, 倒使我滿心苦惱。
19
若論力量,他真有能力! 若論審判,他說誰能將我傳來呢?
20
我雖有義,自己的口要定我為有罪; 我雖完全,我口必顯我為彎曲。
21
我本完全,不顧自己; 我厭惡我的性命。
22
善惡無分,都是一樣; 所以我說,完全人和惡人,他都滅絕。
23
若忽然遭殺害之禍, 他必戲笑無辜的人遇難。
24
世界交在惡人手中; 矇蔽世界審判官的臉, 若不是他,是誰呢?
25
我的日子比跑信的更快, 急速過去,不見福樂。
26
我的日子過去如快船, 如急落抓食的鷹。
27
我若說:我要忘記我的哀情, 除去我的愁容,心中暢快;
28
我因愁苦而懼怕, 知道你必不以我為無辜。
29
我必被你定為有罪, 我何必徒然勞苦呢?
30
我若用雪水洗身, 用硷潔淨我的手,
31
你還要扔我在坑裡, 我的衣服都憎惡我。
32
他本不像我是人,使我可以回答他, 又使我們可以同聽審判。
33
我們中間沒有聽訟的人 可以向我們兩造按手。
34
願他把杖離開我, 不使驚惶威嚇我。
35
我就說話,也不懼怕他, 現在我卻不是那樣。
本章綜覽AI 生成

綜覽:本章是約伯在苦難中對神主權與公義的深刻回應,面對三友的責備,他並不否認神的至高權能,反而承認人在神面前無法稱義。他既堅持自己的清白,又深感在神無限權能下無力申辯,顯出義人受苦的張力。

脈絡:約伯首先承認神的智慧與大能超越一切(1–10節),繼而表達自己即便無罪,也無法在神面前自辯(11–16節);他感到神以暴風擊打他,審判無門,力量懸殊(17–21節);他進而悲嘆神似乎不分善惡,使世界陷入不公(22–24節);最後以生命飛逝、潔淨無效、無中間中保為結,顯出徹底的無力感(25–35節)。

承上啟下:承接第8章比勒達指責約伯不義,約伯在第9章轉向神本體的威嚴與人無法回應的困境,深化個體與神之間的鴻溝;同時為第10章轉向向神直接傾訴哀情、質問生命意義埋下伏筆。

教義要點:人無法憑己力在神面前稱義,即便行為完全,仍因神的至高主權與人的有限而無法答辯(參 WCF 7.1HC 主日 23)。約伯所渴求的“聽訟的人”預表了唯有中保基督才能在神人之間設立和解(參 WCF 8.8)。

應用:當你感到被神擊打卻不知為何,仍可像約伯一樣在哀痛中持守對神主權的敬畏,同時呼求那位今日已設立的中保。

AI 生成內容,不可替代聖經、教會與牧者的教導。