民數記 3

亞倫的兒子們

耶和華在西奈山曉諭摩西的日子，亞倫和摩西的後代如下：

亞倫的兒子，長子名叫拿答，還有亞比戶、以利亞撒、以他瑪。

這是亞倫兒子的名字，都是受膏的祭司，是摩西叫他們承接聖職供祭司職分的。

拿答、亞比戶在西奈的曠野向耶和華獻凡火的時候就死在耶和華面前了。他們也沒有兒子。以利亞撒、以他瑪在他們的父親亞倫面前供祭司的職分。

利未人被派作祭司

耶和華曉諭摩西說：

「你使利未支派近前來，站在祭司亞倫面前好服事他，

替他和會眾在會幕前守所吩咐的，辦理帳幕的事。

又要看守會幕的器具，並守所吩咐以色列人的，辦理帳幕的事。

你要將利未人給亞倫和他的兒子，因為他們是從以色列人中選出來給他的。

你要囑咐亞倫和他的兒子謹守自己祭司的職任。近前來的外人必被治死。」

耶和華曉諭摩西說：

「我從以色列人中揀選了利未人，代替以色列人一切頭生的；利未人要歸我。

因為凡頭生的是我的；我在埃及地擊殺一切頭生的那日就把以色列中一切頭生的，連人帶牲畜都分別為聖歸我；他們定要屬我。我是耶和華。」

利未人男丁的統計

耶和華在西奈的曠野曉諭摩西說：

「你要照利未人的宗族、家室數點他們。凡一個月以外的男子都要數點。」

於是摩西照耶和華所吩咐的數點他們。

利未眾子的名字是革順、哥轄、米拉利。

革順的兒子，按著家室，是立尼、示每。

哥轄的兒子，按著家室，是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。

米拉利的兒子，按著家室，是抹利、母示。這些按著宗族是利未人的家室。

屬革順的，有立尼族、示每族。這是革順的二族。

其中被數、從一個月以外所有的男子共有七千五百名。

這革順的二族要在帳幕後西邊安營。

拉伊勒的兒子以利雅薩作革順人宗族的首領。

革順的子孫在會幕中所要看守的，就是帳幕和罩棚，並罩棚的蓋與會幕的門簾，

院子的帷子和門簾（院子是圍帳幕和壇的），並一切使用的繩子。

屬哥轄的，有暗蘭族、以斯哈族、希伯倫族、烏薛族。這是哥轄的諸族。

按所有男子的數目，從一個月以外看守聖所的，共有八千六百名。

哥轄兒子的諸族要在帳幕的南邊安營。

烏薛的兒子以利撒反作哥轄宗族家室的首領。

他們所要看守的是約櫃、桌子、燈臺、兩座壇與聖所內使用的器皿，並簾子和一切使用之物。

祭司亞倫的兒子以利亞撒作利未人眾首領的領袖，要監察那些看守聖所的人。

屬米拉利的，有抹利族、母示族。這是米拉利的二族。

他們被數的，按所有男子的數目，從一個月以外的，共有六千二百名。

亞比亥的兒子蘇列作米拉利二宗族的首領。他們要在帳幕的北邊安營。

米拉利子孫的職分是看守帳幕的板、閂、柱子、帶卯的座，和帳幕一切所使用的器具，

院子四圍的柱子、帶卯的座、橛子，和繩子。

在帳幕前東邊，向日出之地安營的是摩西、亞倫，和亞倫的兒子。他們看守聖所，替以色列人守耶和華所吩咐的。近前來的外人必被治死。

凡被數的利未人，就是摩西、亞倫照耶和華吩咐所數的，按著家室，從一個月以外的男子，共有二萬二千名。

利未人代替長子的地位

耶和華對摩西說：「你要從以色列人中數點一個月以外、凡頭生的男子，把他們的名字記下。

我是耶和華。你要揀選利未人歸我，代替以色列人所有頭生的，也取利未人的牲畜代替以色列所有頭生的牲畜。」

摩西就照耶和華所吩咐的把以色列人頭生的都數點了。

按人名的數目，從一個月以外、凡頭生的男子，共有二萬二千二百七十三名。

耶和華曉諭摩西說：

「你揀選利未人代替以色列人所有頭生的，也取利未人的牲畜代替以色列人的牲畜。利未人要歸我；我是耶和華。

以色列人中頭生的男子比利未人多二百七十三個，必當將他們贖出來。

你要按人丁，照聖所的平，每人取贖銀五舍客勒（一舍客勒是二十季拉），

把那多餘之人的贖銀交給亞倫和他的兒子。」

於是摩西從那被利未人所贖以外的人取了贖銀。

從以色列人頭生的所取之銀，按聖所的平，有一千三百六十五舍客勒。

摩西照耶和華的話把這贖銀給亞倫和他的兒子，正如耶和華所吩咐的。

本章綜覽AI 生成

綜覽：
本章集中講述利未支派的設立與職分，闡明他們在會幕中的服事角色，並確立其代替以色列頭生者歸耶和華為聖的秩序。這是對會幕敬拜體系的重要編排，承接前章帳幕建造的完成，轉向人員的聖職安排，為後續以色列人行軍佈陣奠定基礎。

脈絡：
一、先明示亞倫祭司家族的傳承，指出拿答、亞比戶因獻凡火被擊殺，突顯聖職的神聖與不可僭越。
二、神命利未人歸於亞倫，專責協助祭司看守會幕、辦理事務，嚴防外人擅近聖物。
三、利未人按宗族被數點，分革順、哥轄、米拉利三族，各按方位安營，承擔不同會幕器具的看守職責。
四、以頭生者贖換之例，確立利未人代替以色列一切頭生者歸耶和華的體制，並處理人數差額的贖銀問題。

承上啟下：
承接第2章以色列各支派的安營與行軍次序，本章轉而聚焦於會幕核心事奉的利未支派，為第4章進一步數點利未人服事年齡與具體職責鋪路，也預備進入潔淨營地、獻祭條例等整體敬拜秩序的展開。

教義要點：
神親自揀選利未人代替以色列一切頭生者歸祂為聖（），顯明救贖中“代替”的原則。這預表基督為長子，信徒因祂被分別為聖（參WCF 7.6；HC 主日 1）。聖職的限定（外人近前者必死）見證神的聖潔不可輕慢（參WCF 21.1）。

應用：
當按神所定的秩序參與教會服事，不越界也不推諉。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。