创世记 3

综览
本章记述人类始祖违背神命令、堕落犯罪的经过，揭示了罪如何借着怀疑、悖逆进入世界，并带来人与神关系的破裂，以及随之而来的审判与后果。作为《创世记》叙事的关键转折点，本章承接前两章的创造之工，将焦点从“起初的美善”转向“堕落的现实”，奠定了整卷书乃至整本圣经对罪、救赎与应许的展开。

脉络
蛇以诡诈质疑神的命令，引诱夏娃对神话语产生怀疑；夏娃在判断中增添神未说的“不可摸”，暴露对启示的不完全持守。
人顺从自己的眼目情欲、肉体情欲并今生骄傲，选择悖逆，以致灵性死亡、关系破裂，始祖在神面前藏身，显明罪带来羞耻与惧怕。
神主动寻问“你在哪里”，展开审判：对蛇、女人、男人分别宣告咒诅，其中包含对救赎的应许——女人的后裔将击败蛇。
神以皮衣遮盖羞耻、驱逐出伊甸，并设基路伯把守生命树，显明圣洁不容罪，也预示将来需有代赎之死。

承上启下
承接第2章神将人安置在伊甸园、赐下分别善恶树的禁令，本章展现人如何失败于圣约中的忠诚考验。同时为第4章该隐与亚伯的献祭之争、罪的蔓延埋下伏笔，并开启“后裔”之争的神圣历史线索。

教义要点
本章阐明人类堕落的起源与罪的普世性，正应验《威斯敏斯特信条》6.2所言：“始祖犯罪，全人类在罪中堕落，丧失与神的交通，落在死的刑罚之下。”同时，神在审判中应许“女人的后裔要伤你的头”（创3:15），被教会古来视为“原始福音”（proto-evangelium，参 HC 主日 7），指向基督将借童女诞生，战胜撒但权势。

应用
当面对诱惑时，不可轻忽神话语的边界，也不可将责任推诿他人。