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列王紀下 13

以色列王約哈斯

1
猶大王亞哈謝的兒子約阿施二十三年，耶戶的兒子約哈斯在撒馬利亞登基作以色列王十七年。
2
約哈斯行耶和華眼中看為惡的事，效法尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪，總不離開。
3
於是，耶和華的怒氣向以色列人發作，將他們屢次交在亞蘭王哈薛和他兒子便哈達的手裡。
4
約哈斯懇求耶和華，耶和華就應允他，因為見以色列人所受亞蘭王的欺壓。
5
耶和華賜給以色列人一位拯救者，使他們脫離亞蘭人的手；於是以色列人仍舊安居在家裡。
6
然而，他們不離開耶羅波安家使以色列人陷在罪裡的那罪，仍然去行，並且在撒馬利亞留下亞舍拉。
7
亞蘭王滅絕約哈斯的民，踐踏他們如禾場上的塵沙，只給約哈斯留下五十馬兵，十輛戰車，一萬步兵。
8
約哈斯其餘的事，凡他所行的和他的勇力都寫在以色列諸王記上。
9
約哈斯與他列祖同睡，葬在撒馬利亞。他兒子約阿施接續他作王。

以色列王約阿施

10
猶大王約阿施三十七年，約哈斯的兒子約阿施在撒馬利亞登基作以色列王十六年。
11
他行耶和華眼中看為惡的事，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的一切罪，仍然去行。
12
約阿施其餘的事，凡他所行的和他與猶大王亞瑪謝爭戰的勇力，都寫在以色列諸王記上。
13
約阿施與他列祖同睡，耶羅波安坐了他的位。約阿施與以色列諸王一同葬在撒馬利亞。

以利沙去世

14
以利沙得了必死的病，以色列王約阿施下來看他，伏在他臉上哭泣，說：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」
15
以利沙對他說：「你取弓箭來。」王就取了弓箭來；
16
又對以色列王說：「你用手拿弓。」王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上，
17
說：「你開朝東的窗戶。」他就開了。以利沙說：「射箭吧！」他就射箭。以利沙說：「這是耶和華的得勝箭，就是戰勝亞蘭人的箭；因為你必在亞弗攻打亞蘭人，直到滅盡他們。」
18
以利沙又說：「取幾枝箭來。」他就取了來。以利沙說：「打地吧！」他打了三次，便止住了。
19
神人向他發怒，說：「應當擊打五六次，就能攻打亞蘭人直到滅盡；現在只能打敗亞蘭人三次。」
20
以利沙死了，人將他葬埋。到了新年，有一群摩押人犯境，
21
有人正葬死人，忽然看見一群人，就把死人拋在以利沙的墳墓裡，一碰著以利沙的骸骨，死人就復活，站起來了。

以色列與亞蘭爭戰

22
約哈斯年間，亞蘭王哈薛屢次欺壓以色列人。
23
耶和華卻因與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約，仍施恩給以色列人，憐恤他們，眷顧他們，不肯滅盡他們，尚未趕逐他們離開自己面前。
24
亞蘭王哈薛死了，他兒子便·哈達接續他作王。
25
從前哈薛和約阿施的父親約哈斯爭戰，攻取了些城邑，現在約哈斯的兒子約阿施三次打敗哈薛的兒子便哈達，就收回了以色列的城邑。
本章綜覽AI 生成

綜覽：本章記述以色列王約哈斯和其子約阿施的統治，貫穿其中的是以色列因持續犯罪而遭受亞蘭壓迫，又因神的憐憫得短暫拯救的循環。同時，以利沙臨終的預言與死後的神蹟，顯明神的權能不因先知離世而止息，為北國黯淡的王統史注入神聖信實的亮光。

脈絡：1–7節指出約哈斯在位時行惡惹動神怒，以致以色列民被亞蘭王嚴重削弱，僅存殘餘軍力；然而當王呼求時，神仍興起拯救者使百姓暫得安息。8–13節簡述約阿施繼位，延續父親與祖父的惡行，未除偶像崇拜，但他與猶大王爭戰的事蹟被記於國史。14–19節記載以利沙臨終前指導約阿施射箭，預言神將助其戰勝亞蘭，但王擊地僅三次，顯出信心不足，致使勝利受限。20–25節記以利沙死後神仍藉其骸骨使人復活，又使約阿施三次戰勝便·哈達，收復失地，顯明神信守與列祖之約。

承上啟下：承接第12章南、北國並行敘述的線索，本章專注北國以色列的衰敗與神憐，呼應第12章末猶大王約阿施的改革，反襯北國始終未離耶羅波安之罪。為第14章以色列與猶大王亞瑪謝的衝突及先知話語的延續埋下伏筆。

教義要點：神雖按公義追討罪，卻因祂向亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約（WCF 7.3）不至滅絕以色列，顯明其主權恩典與信實；即便百姓悖逆，神仍施憐恤，顯出“神與罪人立約”的永恆根基不在人之行為，而在神之應許。

應用：當讀到王僅擊地三次便止住，就明白回應神應許的熱切程度，直接影響所領受的擴展與勝利。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。