列王紀下 22

猶大王約西亞

（代下34·1—2）

約西亞登基的時候年八歲，在耶路撒冷作王三十一年。他母親名叫耶底大，是波斯加人亞大雅的女兒。

約西亞行耶和華眼中看為正的事，行他祖大衛一切所行的，不偏左右。

發現律法書

（代下34·8—28）

約西亞王十八年，王差遣米書蘭的孫子、亞薩利的兒子—書記沙番上耶和華殿去，吩咐他說：

「你去見大祭司希勒家，使他將奉到耶和華殿的銀子，就是守門的從民中收聚的銀子，數算數算，

交給耶和華殿裡辦事的人，使他們轉交耶和華殿裡做工的人，好修理殿的破壞之處，

就是轉交木匠和工人，並瓦匠，又買木料和鑿成的石頭修理殿宇，

將銀子交在辦事的人手裡，不與他們算帳，因為他們辦事誠實。」

大祭司希勒家對書記沙番說：「我在耶和華殿裡得了律法書。」希勒家將書遞給沙番，沙番就看了。

書記沙番到王那裡，回覆王說：「你的僕人已將殿裡的銀子倒出數算，交給耶和華殿裡辦事的人了。」

書記沙番又對王說：「祭司希勒家遞給我一卷書。」沙番就在王面前讀那書。

王聽見律法書上的話，便撕裂衣服，

吩咐祭司希勒家與沙番的兒子亞希甘、米該亞的兒子亞革波、書記沙番和王的臣僕亞撒雅，說：

「你們去為我、為民、為猶大眾人，以這書上的話求問耶和華；因為我們列祖沒有聽從這書上的言語，沒有遵著書上所吩咐我們的去行，耶和華就向我們大發烈怒。」

於是，祭司希勒家和亞希甘、亞革波、沙番、亞撒雅都去見女先知戶勒大。戶勒大是掌管禮服沙龍的妻；沙龍是哈珥哈斯的孫子、特瓦的兒子。戶勒大住在耶路撒冷第二區。他們請問於她。

她對他們說：「耶和華—以色列的神如此說：『你們可以回覆那差遣你們來見我的人說，

耶和華如此說：我必照著猶大王所讀那書上的一切話，降禍與這地和其上的居民。

因為他們離棄我，向別神燒香，用他們手所做的惹我發怒，所以我的忿怒必向這地發作，總不止息。』

然而，差遣你們來求問耶和華的猶大王，你們要這樣回覆他說：『耶和華—以色列的神如此說：至於你所聽見的話，

就是聽見我指著這地和其上的居民所說、要使這地變為荒場、民受咒詛的話，你便心裡敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我應允了你。這是我—耶和華說的。

我必使你平平安安地歸到墳墓到你列祖那裡；我要降與這地的一切災禍，你也不至親眼看見。』」他們就回復王去了。

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章記述約西亞王在位第十八年推行宗教改革的轉捩點：因律法書的重新發現，王聽見神的言語就心生敬畏，帶領全國面對信仰的虧欠，並尋求耶和華的面。此事成為猶大王國末期一次重要的屬靈覺醒。

脈絡：約西亞年幼登基，行主眼中看為正的事（1–2）；他在修殿工程中差人去殿中取銀，大祭司希勒家卻意外尋獲律法書（3–8）；書記沙番在王前誦讀，王聽見律法上的話便撕裂衣服，意識到列祖違背神約以致神怒臨到（9–11）；王遣使求問先知，女先知戶勒大傳達審判與憐憫並存的信息——地必遭災，但因王的謙卑，他可平安離世（12–20）。

承上啟下：承接第21章瑪拿西惡政所引致的靈性荒蕪，本章顯明神的律法仍在，且仍能喚醒人心；此發現為第23章全國宣讀律法、立約除偶像的改革行動埋下伏筆，開啟短暫的復興時期。

教義要點：神的話雖曾被遺忘，卻不被廢去。人因聽見律法而知罪，謙卑悔改者仍可蒙神憐憫。這正如《海德堡要理問答》主日2所言：神的律法顯明我們的罪惡與愁苦，使我們轉向祂的憐憫。戶勒大的宣告亦顯明：神的審判公義而真實，但祂也垂聽哀慟者的呼求（參 WCF 19.6）。

應用：當人重新面對神所啟示的聖言，真正的回應是拆毀虛假的敬虔，以撕裂的衣服和謙卑的心，按祂所吩咐的去行。

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