但以理書 12

末日

「那時，保佑你本國之民的天使長米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。

睡在塵埃中的，必有多人復醒。其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。

智慧人必發光如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。

但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑，知識就必增長。」

我—但以理觀看，見另有兩個人站立：一個在河這邊，一個在河那邊。

有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說：「這奇異的事到幾時才應驗呢？」

我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓說：「要到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，這一切事就都應驗了。」

我聽見這話，卻不明白，就說：「我主啊，這些事的結局是怎樣呢？」

他說：「但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。

必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。

從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。

等到一千三百三十五日的，那人便為有福。

「你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。」

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章是但以理異象的終極結語，揭示末時的高潮——大艱難、復活與審判。它處在整卷但以理書從異象到啟示的頂點，將前文關於列國興替、聖民受苦與彌賽亞來臨的預言，最終引向神終極的勝利與永恆秩序的確立。

脈絡：首先，天使長米迦勒的興起標誌末前大艱難的來臨，惟有名錄生命冊的得救（1節）；接著，死人復活被宣告，永恆命運按審判分明分判：永生或永恥（2-3節）；神命但以理封存預言，直到末時知識漸明、多人查考（4，9-10節）；最後，通過河上之人的對話，末期時限被揭示為“一載、二載、半載”，並具體到1290日與1335日，有福屬於忍耐到底的人（7，11-12節），但以理則被安慰要安歇等候復活（13節）。

承上啟下：承接第11章列國爭戰與“行毀壞可憎”的終極異象，本章揭曉其結局在神所定的末時；同時為新約《啟示錄》中關於復活、審判、印封啟示與“一載半”苦難的啟示埋下伏筆，成為兩約之間末世盼望的樞紐。

教義要點：本章堅定教導復活與末世審判的真實，義人必得永生，惡人必受永刑（參WCF 32.1）；神的子民雖經熬煉，但智慧人因信明白啟示，被潔淨以致成聖（參WCF 17.3）；神掌管時限，一切異象終將在祂所定之時應驗（參；啟10:4）。

應用：當讀到“等到一千三百三十五日的，那人便為有福”，就當持守忍耐，在等候中活出被熬煉過的忠信。

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