合一的教會 · 精簡版

約翰福音 12

在伯大尼受膏

(太26·6—13;可14·3—9)

1
逾越節前六日,耶穌來到伯大尼,就是他叫拉撒路從死裡復活之處。
2
有人在那裡給耶穌預備筵席;馬大伺候,拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。
3
馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏,抹耶穌的腳,又用自己頭髮去擦,屋裡就滿了膏的香氣。
4
有一個門徒,就是那將要賣耶穌的加略人猶大,
5
說:「這香膏為什麼不賣三十兩銀子周濟窮人呢?」
6
他說這話,並不是掛念窮人,乃因他是個賊,又帶著錢囊,常取其中所存的。
7
耶穌說:「由她吧!她是為我安葬之日存留的。
8
因為常有窮人和你們同在,只是你們不常有我。」

殺害拉撒路的陰謀

9
有許多猶太人知道耶穌在那裡,就來了,不但是為耶穌的緣故,也是要看他從死裡所復活的拉撒路。
10
但祭司長商議連拉撒路也要殺了;
11
因有好些猶太人為拉撒路的緣故,回去信了耶穌。

光榮地進耶路撒冷

(太21·1—11;可11·1—11;路19·28—40)

12
第二天,有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷,
13
就拿著棕樹枝出去迎接他,喊著說: 和散那! 奉主名來的以色列王是應當稱頌的!
14
耶穌得了一個驢駒,就騎上,如經上所記的說:
15
錫安的民哪,不要懼怕! 你的王騎著驢駒來了。
16
這些事門徒起先不明白,等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的,並且眾人果然向他這樣行了。
17
當耶穌呼喚拉撒路,叫他從死復活出墳墓的時候,同耶穌在那裡的眾人就作見證。
18
眾人因聽見耶穌行了這神蹟,就去迎接他。
19
法利賽人彼此說:「看哪,你們是徒勞無益,世人都隨從他去了。」

希臘人求見耶穌

20
那時,上來過節禮拜的人中,有幾個希臘人。
21
他們來見加利利、伯賽大的腓力,求他說:「先生,我們願意見耶穌。」
22
腓力去告訴安得烈,安得烈同腓力去告訴耶穌。
23
耶穌說:「人子得榮耀的時候到了。
24
我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。
25
愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。
26
若有人服事我,就當跟從我;我在哪裡,服事我的人也要在那裡;若有人服事我,我父必尊重他。」

人子必須被舉起來

27
「我現在心裡憂愁,我說什麼才好呢?父啊,救我脫離這時候;但我原是為這時候來的。
28
父啊,願你榮耀你的名!」當時就有聲音從天上來,說:「我已經榮耀了我的名,還要再榮耀。」
29
站在旁邊的眾人聽見,就說:「打雷了。」還有人說:「有天使對他說話。」
30
耶穌說:「這聲音不是為我,是為你們來的。
31
現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去。
32
我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」
33
耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。
34
眾人回答說:「我們聽見律法上有話說,基督是永存的,你怎麼說『人子必須被舉起來』呢?這人子是誰呢?」
35
耶穌對他們說:「光在你們中間還有不多的時候,應當趁著有光行走,免得黑暗臨到你們;那在黑暗裡行走的,不知道往何處去。
36
你們應當趁著有光,信從這光,使你們成為光明之子。」 耶穌說了這話,就離開他們隱藏了。

猶太人的不信

37
他雖然在他們面前行了許多神蹟,他們還是不信他。
38
這是要應驗先知以賽亞的話,說: 主啊,我們所傳的有誰信呢? 主的膀臂向誰顯露呢?
39
他們所以不能信,因為以賽亞又說:
40
主叫他們瞎了眼, 硬了心, 免得他們眼睛看見, 心裡明白,迴轉過來, 我就醫治他們。
41
以賽亞因為看見他的榮耀,就指著他說這話。
42
雖然如此,官長中卻有好些信他的,只因法利賽人的緣故,就不承認,恐怕被趕出會堂。
43
這是因他們愛人的榮耀過於愛 神的榮耀。

耶穌的話要審判人

44
耶穌大聲說:「信我的,不是信我,乃是信那差我來的。
45
人看見我,就是看見那差我來的。
46
我到世上來,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗裡。
47
若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。
48
棄絕我、不領受我話的人,有審判他的—就是我所講的道在末日要審判他。
49
因為我沒有憑著自己講,惟有差我來的父已經給我命令,叫我說什麼,講什麼。
50
我也知道他的命令就是永生。故此,我所講的話正是照著父對我所說的。」
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綜覽:本章記述耶穌在受難前的最後公開事工,聚焦於他進入耶路撒冷前的關鍵時刻。通過馬利亞膏抹、群眾迎接、外邦人求見、耶穌講論受死與榮耀,顯明彌賽亞的使命進入高潮——他必須經過死亡才能帶來生命與普世救恩。本章位於七神蹟與“生命之糧”等講論之後,是耶穌公開服事的頂峰,也為受難敘事拉開序幕。

脈絡:馬利亞以香膏膏抹耶穌,預表他即將的安葬;群眾因拉撒路復活蜂擁追隨,顯出外在的擁戴,但猶大以窮人之名質疑膏抹,顯明人心的真假。耶穌騎驢進京應驗先知話,表明和平君王來臨;外邦人求見標誌“吸引萬人”的開始。耶穌宣告“人子得榮耀的時候到了”,以麥子之死比喻自己的死必結出豐盛生命,並在天父回應中確認十架之路。他最後呼召人趁著有光信從光,卻仍遭普遍不信,顯明人心剛硬,應驗以賽亞的預言。

承上啟下:承接第11章拉撒路復活所引發的信仰與敵對的分化,本章進一步展開“生命勝過死亡”的主題,並將焦點從神蹟轉向十架的榮耀。耶穌宣告“我要吸引萬人”,為第13章開始的臨別講論與十架成就鋪路,也預告外邦人將因十架得救。

教義要點:基督的死是榮耀的高峰,是神救贖計劃的中心(WCF 8.4)。正如祂所言“一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒”,唯有藉著代贖之死,才能結出永生的子粒。世人因心硬不信,正應驗先知所說“主叫他們瞎了眼”(賽6:10;約12:40),顯明救恩出於神的主權(WCF 3.7)。

應用:當數算你以什麼為寶貴——是像馬利亞獻上至貴的香膏,還是像猶大以屬靈名義掩蓋私心。

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