路加福音 19

綜覽：
本章以耶穌接近耶路撒冷為背景，集中展現祂的使命、權柄與對人心的洞察。通過撒該的悔改、貴胄僕人的比喻、進耶路撒冷的凱旋，以及潔淨聖殿，路加描繪出救恩臨到罪人、神國度的實際要求，以及基督作為君王的身份，同時也揭示人心對主的拒絕，為接下來的受難敘事鋪路。

脈絡：
一、耶穌在耶利哥呼召稅吏撒該，顯明救恩臨到被唾棄之人，引發群眾非議，卻以撒該實際的悔改回應——賙濟窮人、四倍償還訛詐所得。
二、耶穌趁眾人誤解“神的國即將顯現”，設“十僕十錠銀子”的比喻，闡明神國的來臨有時間延後，僕人須忠心治理，按所託付的盡職，審判也必隨之臨到不忠與悖逆者。
三、耶穌邁向耶路撒冷，以騎驢進京應驗先知所言，門徒歡呼稱祂為王，遭法利賽人反對，主宣告連石頭都將見證祂的榮耀；臨近城時卻為耶路撒冷哀哭，預言其將因不認識“眷顧的時候”而遭毀滅。
四、進入聖殿即潔淨買賣之人，引用以賽亞書與耶利米書斥責其成“賊窩”，顯示神的殿當為萬民禱告之所，祂的權柄不容褻瀆。

承上啟下：
承接第18章中耶穌關於謙卑、財主進天國之難與盲人得看見的教導，本章進一步以行動表明祂來是為罪人與被拒者；同時為第20章中祭司長挑戰祂權柄、並策劃殺害埋下伏筆，顯明衝突日益加劇。

教義要點：
救恩是神主動的尋找與接納，正如耶穌說“人子來，為要尋找、拯救失喪的人”（路19:10），這與《海德堡要理問答》主日7所言“基督是唯一的中保”相合。神的國不憑眼見，而要求人在託付中忠心（參WCF 7.3關於神與人立恩典之約），審判將按所受託的多少而施行。

應用：
當思想自己是否在神所賜的時間與資源上忠心經營，抑或以懼怕為由將恩典埋藏。