合一的教会 · 精简版
← 哥林多前书全部书卷

哥林多前书 9

使徒的权利

1
我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所做之工吗？
2
假若在别人，我不是使徒，在你们，我总是使徒，因为你们在主里正是我作使徒的印证。
3
我对那盘问我的人就是这样分诉：
4
难道我们没有权柄靠福音吃喝吗？
5
难道我们没有权柄娶信主的姊妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒和主的弟兄并矶法一样吗？
6
独有我与巴拿巴没有权柄不做工吗？
7
有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？
8
我说这话，岂是照人的意见；律法不也是这样说吗？
9
就如摩西的律法记着说：「牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。」难道 神所挂念的是牛吗？
10
不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。
11
我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？
12
若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？ 然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。
13
你们岂不知为圣事劳碌的就吃殿中的物吗？伺候祭坛的就分领坛上的物吗？
14
主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。
15
但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我，因为我宁可死也不叫人使我所夸的落了空。
16
我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
17
我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。
18
既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。
19
我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。
20
向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。
21
向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在 神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。
22
向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。
23
凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
24
岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。
25
凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。
26
所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的。
27
我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
本章综览AI 生成

综览：本章中，保罗为自己的使徒身份和舍弃权利的服事方式辩护，阐明他虽有靠福音养生的权柄，却为福音不被阻隔而甘愿放弃，以此显明传道的真正动力是责任与使命，而非个人利益。

脉络：保罗首先以三项使徒的印证（自由、见过主、建立教会）确立资格；接着引用律法与农事比喻，证明传道人靠福音养生的正当性；但他随即强调自己与巴拿巴放弃此权，为免福音受阻；最后以“作众人的仆人”和“赛跑”的比喻，说明他如何为福音缘故自我节制，竭力奔跑那有永恒奖赏的赛程。

承上启下：承接第8章关于“爱心胜过知识”的教导，保罗以自身为例说明何谓为软弱弟兄放下权利；同时为第10章警戒以色列人失败的教训铺路——他自己也须“攻克己身”，免得传道之后反被弃绝。

教义要点：传福音者有权利靠福音养生，这是主的命定（WCF 24.2）；但更高的呼召是为福音益处自愿舍弃权利，效法基督舍己的榜样。保罗的“作众人的仆人”体现福音的服事本质：自由者甘愿受限制，为要多得人同享福音（HC 主日 32）。

应用：当面对权利与造就他人之间的抉择时，选择放弃合法权利以扩展福音的机会。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。