哥林多前書 5

綜覽：本章聚焦教會內部的道德腐敗與紀律缺失，針對哥林多教會容忍嚴重淫亂（娶繼母）卻自高自大、不加處理的狀況，保羅以使徒權柄宣告屬靈審判，並闡明教會必須維持聖潔，不容罪惡如面酵般蔓延。

脈絡：首先指出教會中存在連外邦也罕見的淫亂，而信徒竟不哀痛反倒自傲（1–2節）；接著保羅以屬靈同在的姿態，宣告已判決此人，並要求教會聚會時將其“交給撒但”以潔淨群體（3–5節）；隨後用“面酵”比喻罪的蔓延力，強調教會作為“無酵的新團”必須除去舊酵，因基督——真正的逾越節羔羊——已獻上（6–8節）；最後澄清，信徒不可與自稱弟兄卻活在明顯罪中者相交，尤其不可共餐，因教會的責任是審判內部的惡行（9–13節）。

承上啟下：承接第4章末了對驕傲與紛爭的責備，本章將“不可自高”落實於具體道德行動，把“審判”從彼此爭訟轉向對罪的共同警戒；同時為第6章處理信徒訴訟、第7章論貞潔與婚姻的聖潔要求埋下伏筆。

教義要點：教會是聖潔的群體，必須執行紀律以維護其屬靈純全。正如WCF 24.2所言，婚姻之外的性關係皆屬淫亂；而HC主日44也指出，教會蒙召遠離一切不潔。保羅以“基督已被殺獻祭”為基礎，要求信徒過與救恩相稱的生活，聖潔不僅是個人責任，更是群體本分。

應用：當發現某位自稱基督徒的人持續活在明顯未悔改的罪中，不可視若無睹，也不可與之在信仰團契中親密相交。