合一的教會 · 精簡版

哥林多前書 2

傳揚釘十字架的基督

1
弟兄們,從前我到你們那裡去,並沒有用高言大智對你們宣傳 神的奧秘。
2
因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。
3
我在你們那裡,又軟弱,又懼怕又甚戰兢。
4
我說的話、講的道,不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證,
5
叫你們的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。

神藉著聖靈啟示我們

6
然而,在完全的人中,我們也講智慧。但不是這世上的智慧,也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。
7
我們講的,乃是從前所隱藏、 神奧秘的智慧,就是 神在萬世以前預定使我們得榮耀的。
8
這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的,他們若知道,就不把榮耀的主釘在十字架上了。
9
如經上所記: 神為愛他的人所預備的 是眼睛未曾看見, 耳朵未曾聽見, 人心也未曾想到的。
10
只有 神藉著聖靈向我們顯明瞭,因為聖靈參透萬事,就是 神深奧的事也參透了。
11
除了在人裡頭的靈,誰知道人的事?像這樣,除了 神的靈,也沒有人知道 神的事。
12
我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從 神來的靈,叫我們能知道 神開恩賜給我們的事。
13
並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事。
14
然而,屬血氣的人不領會 神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。
15
屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。
16
誰曾知道主的心去教導他呢?但我們是有基督的心了。
本章綜覽AI 生成

綜覽:本章聚焦使徒保羅傳道的性質與屬靈智慧的源頭,闡明福音的權能不在於人的言辭智慧,而在於聖靈的啟示與大能。保羅以自己的軟弱經歷見證,真知識來自神的靈,唯有屬靈的人才能領受並看透神在基督裡所賜的奧秘。

脈絡:保羅首先回顧自己初到哥林多人中間時,刻意不靠人的智慧言辭傳講基督並祂釘十字架(1-2節);他強調傳道的效能來自聖靈與大能的明證,為使信徒的信心紮根於神的大能(3-5節);接著他指出在成熟的信徒中所講的“智慧”,是神隱藏的、奧秘的、預定使人得榮耀的智慧,與屬世的智慧截然不同(6-7節);這智慧唯藉聖靈啟示才得以知曉,因聖靈參透神深奧的事,並將屬靈的事以屬靈的話教導人(8-13節);最後,屬血氣的人無法領會屬靈的事,惟有屬靈人能看透萬事,且有基督的心(14-16節)。

承上啟下:承接第1章對十字架與智慧的對比,保羅在此展開“神的智慧”如何透過聖靈啟示在信徒心中,而非出於人的理性;這也為第3章討論屬靈與屬肉體的信徒之分、以及教會中紛爭的根源埋下伏筆。

教義要點:真知識的源頭是神借聖靈的啟示,而非人的智慧。信徒得以認識救恩的奧秘,是因領受了從神來的靈,使我們明白“神開恩賜給我們的事”(WCF 1.6HC 主日 7)。屬靈的 discernment 惟屬重生之人,因聖靈內住賜下屬天的悟性。

應用:當面對複雜問題時,可默想並訴諸聖經中聖靈所啟示的真理,而非單靠人的理性或流行觀念。

AI 生成內容,不可替代聖經、教會與牧者的教導。