合一的教会 · 精简版

路加福音 5

耶稣呼召头几个门徒

(太4·18—22;可1·16—20)

1
耶稣站在革尼撒勒湖边,众人拥挤他,要听 神的道。
2
他见有两只船湾在湖边;打鱼的人却离开船洗网去了。
3
有一只船是西门的,耶稣就上去,请他把船撑开,稍微离岸,就坐下,从船上教训众人。
4
讲完了,对西门说:「把船开到水深之处,下网打鱼。」
5
西门说:「夫子,我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。」
6
他们下了网,就圈住许多鱼,网险些裂开,
7
便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来,把鱼装满了两只船,甚至船要沉下去。
8
西门·彼得看见,就俯伏在耶稣膝前,说:「主啊,离开我,我是个罪人!」
9
他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。
10
他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰,也是这样。耶稣对西门说:「不要怕!从今以后,你要得人了。」
11
他们把两只船拢了岸,就撇下所有的,跟从了耶稣。

洁净长大麻风的人

(太8·1—4;可1·40—45)

12
有一回,耶稣在一个城里,有人满身长了大麻风,看见他,就俯伏在地,求他说:「主若肯,必能叫我洁净了。」
13
耶稣伸手摸他,说:「我肯,你洁净了吧!」大麻风立刻就离了他的身。
14
耶稣嘱咐他:「你切不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,又要为你得了洁净,照摩西所吩咐的献上礼物,对众人作证据。」
15
但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道,也指望医治他们的病。
16
耶稣却退到旷野去祷告。

治好瘫痪病人

(太9·1—8;可2·1—12)

17
有一天,耶稣教训人,有法利赛人和教法师在旁边坐着;他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的。主的能力与耶稣同在,使他能医治病人。
18
有人用褥子抬着一个瘫子,要抬进去放在耶稣面前,
19
却因人多,寻不出法子抬进去,就上了房顶,从瓦间把他连褥子缒到当中,正在耶稣面前。
20
耶稣见他们的信心,就对瘫子说:「你的罪赦了。」
21
文士和法利赛人就议论说:「这说僭妄话的是谁?除了 神以外,谁能赦罪呢?」
22
耶稣知道他们所议论的,就说:「你们心里议论的是什么呢?
23
或说『你的罪赦了』,或说『你起来行走』,哪一样容易呢?
24
但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。」就对瘫子说:「我吩咐你,起来,拿你的褥子回家去吧!」
25
那人当众人面前立刻起来,拿着他所躺卧的褥子回家去,归荣耀与 神。
26
众人都惊奇,也归荣耀与 神,并且满心惧怕,说:「我们今日看见非常的事了。」

呼召利未

(太9·9—13;可2·13—17)

27
这事以后,耶稣出去,看见一个税吏,名叫利未,坐在税关上,就对他说:「你跟从我来。」
28
他就撇下所有的,起来,跟从了耶稣。
29
利未在自己家里为耶稣大摆筵席,有许多税吏和别人与他们一同坐席。
30
法利赛人和文士就向耶稣的门徒发怨言说:「你们为什么和税吏并罪人一同吃喝呢?」
31
耶稣对他们说:「无病的人用不着医生;有病的人才用得着。
32
我来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改。」

禁食的问题

(太9·14—17;可2·18—22)

33
他们说:「约翰的门徒屡次禁食祈祷,法利赛人的门徒也是这样;惟独你的门徒又吃又喝。」
34
耶稣对他们说:「新郎和陪伴之人同在的时候,岂能叫陪伴之人禁食呢?
35
但日子将到,新郎要离开他们,那日他们就要禁食了。」
36
耶稣又设一个比喻,对他们说:「没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上;若是这样,就把新的撕破了,并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。
37
也没有人把新酒装在旧皮袋里;若是这样,新酒必将皮袋裂开,酒便漏出来,皮袋也就坏了。
38
但新酒必须装在新皮袋里。
39
没有人喝了陈酒又想喝新的;他总说陈的好。」
本章综览AI 生成

综览
本章显明耶稣以权柄和怜悯展开事工,既彰显对自然、疾病与罪恶的主权,也呼召人进入全新的属天关系。通过神迹、医治、赦罪与呼召,路加呈现耶稣不仅是教师或先知,更是带来神国新秩序的主,为全书关于恩典、悔改与救赎的中心主题奠定基础。

脉络
耶稣在湖边讲道后,以神迹捕鱼显明他对自然的权柄,促使彼得认罪并被呼召作“得人的人”。接着,他洁净麻风病人,显出对礼仪不洁的胜过,并吩咐其遵行律法以作见证。在众人拥挤中,他退入旷野祷告,显明事工的源头是与父的亲密。随后,他赦免瘫子的罪并使之行走,直接挑战文士对神权柄的认知,证实“人子有赦罪的权柄”。最后,他呼召税吏利未,并在与罪人同席中宣告:他来是要召罪人悔改;又以新酒与新皮袋的比喻,说明神国带来的是全新的属灵实际,不能被旧有宗教形式所束缚。

承上启下
承接第4章中耶稣胜过试探并宣告“主的灵在我身上”的使命,本章具体展开他如何以权能传讲神的道、释放被掳者、吸引门徒。同时,法利赛人的质疑开始浮现,为第6章中宗教冲突的加剧埋下伏笔。

教义要点
本章见证基督的权柄涵盖自然、疾病、罪与宗教规条(WCF 8.1)。他赦罪的宣告对应“人子在地上有赦罪的权柄”(),显明他是神所立的中保(HC 主日 1)。新酒与新皮袋的比喻提醒:福音所带来的是神国的新约关系,非靠律法行为,而是倚靠基督所赐的新生命(WCF 7.2)。

应用
当你面对无法解决的劳苦与失败时,依从耶稣的话下网,即便经验告诉你徒劳无益。

AI 生成内容,不可替代圣经、教会与牧者的教导。