合一的教會 · 精簡版

創世記 19

所多瑪的罪惡

1
那兩個天使晚上到了所多瑪;羅得正坐在所多瑪城門口,看見他們,就起來迎接,臉伏於地下拜,
2
說:「我主啊,請你們到僕人家裡洗洗腳,住一夜,清早起來再走。」他們說:「不!我們要在街上過夜。」
3
羅得切切地請他們,他們這才進去,到他屋裡。羅得為他們預備筵席,烤無酵餅,他們就吃了。
4
他們還沒有躺下,所多瑪城裡各處的人,連老帶少,都來圍住那房子,
5
呼叫羅得說:「今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢?把他們帶出來,任我們所為。」
6
羅得出來,把門關上,到眾人那裡,
7
說:「眾弟兄,請你們不要做這惡事。
8
我有兩個女兒,還是處女,容我領出來,任憑你們的心願而行;只是這兩個人既然到我舍下,不要向他們做什麼。」
9
眾人說:「退去吧!」又說:「這個人來寄居,還想要作官哪!現在我們要害你比害他們更甚。」眾人就向前擁擠羅得,要攻破房門。
10
只是那二人伸出手來,將羅得拉進屋去,把門關上,
11
並且使門外的人,無論老少,眼都昏迷;他們摸來摸去,總尋不著房門。

羅得離開所多瑪

12
二人對羅得說:「你這裡還有什麼人嗎?無論是女婿是兒女,和這城中一切屬你的人,你都要將他們從這地方帶出去。
13
我們要毀滅這地方;因為城內罪惡的聲音在耶和華面前甚大,耶和華差我們來,要毀滅這地方。」
14
羅得就出去,告訴娶了他女兒的女婿們說:「你們起來離開這地方,因為耶和華要毀滅這城。」他女婿們卻以為他說的是戲言。
15
天明瞭,天使催逼羅得說:「起來!帶著你的妻子和你在這裡的兩個女兒出去,免得你因這城裡的罪惡同被剿滅。」
16
但羅得遲延不走。二人因為耶和華憐恤羅得,就拉著他的手和他妻子的手,並他兩個女兒的手,把他們領出來,安置在城外;
17
領他們出來以後,就說:「逃命吧!不可回頭看,也不可在平原站住。要往山上逃跑,免得你被剿滅。」
18
羅得對他們說:「我主啊,不要如此!
19
你僕人已經在你眼前蒙恩;你又向我顯出莫大的慈愛,救我的性命。我不能逃到山上去,恐怕這災禍臨到我,我便死了。
20
看哪,這座城又小又近,容易逃到,這不是一個小的嗎?求你容我逃到那裡,我的性命就得存活。」
21
天使對他說:「這事我也應允你;我不傾覆你所說的這城。
22
你要速速地逃到那城;因為你還沒有到那裡,我不能做什麼。」因此那城名叫瑣珥。

所多瑪蛾摩拉的毀滅

23
羅得到了瑣珥,日頭已經出來了。
24
當時,耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉,
25
把那些城和全平原,並城裡所有的居民,連地上生長的,都毀滅了。
26
羅得的妻子在後邊回頭一看,就變成了一根鹽柱。
27
亞伯拉罕清早起來,到了他從前站在耶和華面前的地方,
28
向所多瑪和蛾摩拉與平原的全地觀看,不料,那地方煙氣上騰,如同燒窯一般。
29
當 神毀滅平原諸城的時候,他記念亞伯拉罕,正在傾覆羅得所住之城的時候,就打發羅得從傾覆之中出來。

摩押人和亞捫人的起源

30
羅得因為怕住在瑣珥,就同他兩個女兒從瑣珥上去,住在山裡;他和兩個女兒住在一個洞裡。
31
大女兒對小女兒說:「我們的父親老了,地上又無人按著世上的常規進到我們這裡。
32
來!我們可以叫父親喝酒,與他同寢。這樣,我們好從他存留後裔。」
33
於是,那夜她們叫父親喝酒,大女兒就進去和她父親同寢;她幾時躺下,幾時起來,父親都不知道。
34
第二天,大女兒對小女兒說:「我昨夜與父親同寢。今夜我們再叫他喝酒,你可以進去與他同寢。這樣,我們好從父親存留後裔。」
35
於是,那夜她們又叫父親喝酒,小女兒起來與她父親同寢;她幾時躺下,幾時起來,父親都不知道。
36
這樣,羅得的兩個女兒都從她父親懷了孕。
37
大女兒生了兒子,給他起名叫摩押,就是現今摩押人的始祖。
38
小女兒也生了兒子,給他起名叫便·亞米,就是現今亞捫人的始祖。
本章綜覽AI 生成

綜覽
本章記述所多瑪的毀滅與羅得家族的逃離,顯明神對罪惡的審判與對義人的憐恤。作為亞伯拉罕侄兒的羅得,雖住在所多瑪卻未與城中惡行同流,神因記念亞伯拉罕而施恩拯救他一家。全章在創世記的敘事中承上啟下,既延續第18章神啟示審判所多瑪的決定,又通過羅得的軟弱與後續的墮落,暗示應許之族必須分別出來,為後文選民的獨特性鋪路。

脈絡
天使抵達所多瑪,羅得接待並保護他們,顯出尚存的義行;所多瑪眾人企圖作惡,突顯全城罪惡已達頂點。天使揭示使命——毀滅此城,並催促羅得帶全家逃離。羅得遲延,天使親手領他們出城,顯明救恩出於神的憐憫而非人的行動。羅得逃往瑣珥,所多瑪被火傾覆,妻子因回頭變成鹽柱,警誡人不可眷戀罪中生活。最後,羅得在山洞中與女兒亂倫,釀成悲劇,顯明人在屬靈鬆懈中極易陷入更大的罪。

承上啟下
承接第18章中亞伯拉罕代求所多瑪的情節,顯明神公義中仍有憐憫——雖城不可免於審判,但仍救出義人羅得。同時為第20章起的族長敘事鋪墊:羅得後裔成為摩押人與亞捫人,長期與以色列為敵,反襯神揀選亞伯拉罕一脈的必要性。

教義要點
神是聖潔公義的審判者,亦是滿有憐憫的拯救者。祂“不願有一人沉淪,乃願人人都悔改”(參彼後3:9),但至終按罪惡程度施行審判。羅得被救,正應驗“義人因信得生”(HC 主日 7WCF 11.1),然而其靈性軟弱導致家庭悲劇,顯明信徒若不分別為聖,仍會陷入敗壞。

應用
離開罪地之後,不可回頭貪戀,而要專心走向神所指向的避難之處。

AI 生成內容,不可替代聖經、教會與牧者的教導。